Глава 456. В земле — духовная жемчужина, замысел готов

Чэнь Цинцзю сдержанно относился к этому несколько мелодраматичному сюжетному повороту.

Он не отрицал, что Истинный Владыка Великой Чжао поступает бесчеловечно.

Но, встав на сторону этих потомков царского рода,

отрицание нынешнего царского рода Великой Чжао — один из немногих способов, каким они могут укрепить собственную легитимность.

Эти мелочи — второстепенное, Чэнь Цинцзю их не волновали.

Теперь он узнал, что за спиной Истинного Владыки Великой Чжао стоит Истинный Человек Бессмертной Секты.

Раз так, стоит ли за него браться — об этом надо спросить Чэнь Цзинъаня.

Бай Чжи явно заметила, как Чэнь Цинцзю остерегается Истинного Владыки Великой Чжао, и радость в её глазах не убыла, а даже возросла.

Пусть лучше остерегается!

Это значит, что Чэнь Цинцзю всерьёз обдумывает, не взяться ли за Истинного Владыку Великой Чжао.

Будь он способен сохранить невозмутимый вид, услышав имя Бессмертной Секты, тогда Бай Чжи заподозрила бы, что перед ней мошенник.

Она тут же принялась уговаривать: «Юный друг Сяояо, не спеши. По расчётам царского рода, стоящий за этим человеком Истинный Человек уже на исходе жизненного срока и большой угрозы не представляет».

«Я ещё подумаю».

Чэнь Цинцзю уловил в словах Бай Чжи подстрекательский подтекст.

Разумеется, ему это было не по душе.

Одно дело — самому отомстить главе Секты Сянцюй, и совсем другое — когда Бай Чжи толкает его вперёд, как насильно гонит в бой.

Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Бай Чжи наверняка знает ещё немало подробностей; независимо от того, возьмётся ли Чэнь Цинцзю за дело, он непременно должен выведать все сведения до конца.

Только так можно просить о помощи отца.

Мышь-кладоискательница была поопытнее: она напрямую передала Чэнь Цинцзю мысль, чтобы тот изложил её от её имени.

Вопрос был всего один.

Что именно скрыто под столицей Великой Чжао?

Мышь-кладоискательница до сих пор была уверена:

под столицей Великой Чжао непременно таится нечто, способное её привлечь, иначе они вдвоём не проделали бы весь этот путь.

Скорее всего, это и есть та самая «великая удача», о которой упоминал хозяин!

Для мыши-кладоискательницы

великой удачей сейчас может считаться лишь прорыв в Царство Золотого Ядра.

Если она не поторопится, то, следуя за хозяином, рискует не получить даже остатков с барского стола.

Когда Чэнь Цинцзю озвучил этот вопрос,

в выражении лица Бай Чжи произошла едва заметная перемена — её не укрыло от чутья мыши-кладоискательницы.

Как раз когда та раздумывала, не применить ли принудительные меры,

Бай Чжи сама предпочла признаться:

«Под столицей зарыта цельная "Земная духовная жемчужина"».

От этих слов на мордочке мыши-кладоискательницы отразилось просветление.

Если это Земная духовная жемчужина, тогда всё объяснимо.

Земная духовная жемчужина.

Духовная жемчужина — это небесное сокровище, которое случайно сгущается из пяти стихий, когда те переливаются за края после оскудения духовной жилы.

Каждая духовная жемчужина — отменная драгоценность.

Стоит лишь оставить её на месте, и через долгое время она сама по себе превратит округу в благодатный уголок мира; о её ценности и говорить нечего.

Раз Земная духовная жемчужина Великой Чжао до сих пор не выкопана,

это, по крайней мере, означает, что и глава Секты Сянцюй, и царский род Великой Чжао хранят в этом деле негласное взаимное понимание.

Сейчас Земная духовная жемчужина вместе со столицей Великой Чжао попала в руки главы Секты Сянцюй.

Глава Секты Сянцюй — заклинатель Золотого Ядра, и жизненный срок его долог.

Но и ему когда-нибудь придёт конец; теоретически у царского рода Великой Чжао ещё есть шанс вырвать вещь у него из рук.

Однако стоит кому-нибудь вынести весть о «Земной духовной жемчужине» наружу, а тем более преподнести её Бессмертной Секте, —

эта вещь без всяких сомнений будет отнята Сектой.

Тогда царский род Великой Чжао навсегда лишится этой драгоценности, вся столица потеряет питание Земной духовной жемчужины, а порождённые вокруг духовные шахты, духовная почва и духовные источники придут в упадок.

Для Великой Чжао, чьи ресурсы и без того невелики, это не меньше, чем сокрушительная катастрофа.

Мышь-кладоискательница сочла, что нашла повод действовать.

Но она отнюдь не верила, что всё пройдёт так гладко.

Раз уж Бай Чжи знает, что под столицей лежит Земная духовная жемчужина, неужели Истинный Владыка Великой Чжао не принял бы мер предосторожности против них заранее?

Она была убеждена, что вокруг Земной духовной жемчужины непременно существуют и другие силы охраны.

Очень возможно, что, как и трёхглавый демонический кот, напавший на неё и Чэнь Цинцзю, это демонические звери, выкармливаемые Истинным Владыкой Великой Чжао.

……

Затем Чэнь Цинцзю предложил обсудить всё наедине.

Бай Чжи подметила, что Чэнь Цинцзю любит вино, и потому велела Бай Лимо передать ему различные духовные вина из царских запасов — в знак расположения к Чэнь Цинцзю.

Если он и впрямь способен низложить Истинного Владыку Великой Чжао, то налаживание добрых отношений с Чэнь Цинцзю напрямую скажется на их будущих выгодах при дележе Великой Чжао.

Чэнь Цинцзю дождался, пока рядом никого не останется.

Он достал из-за пазухи камень-образ, и вскоре проявился облик Чэнь Цзинъаня.

Чэнь Цзинъань сейчас находился на Острове Среди Цветов.

Как раз наступил чувствительный период, когда на троне стояли сразу два императора; он прекратил всякую внешнюю деятельность и, опираясь на связи, накопленные за десятки лет, брал заказы на пилюли, зарабатывая духовные камни.

В целом человек был очень празден.

Узнав из уст Чэнь Цинцзю о «Земной духовной жемчужине» и об Истинном Человеке из «Хребта Десяти Тысяч Ядов» секты Парящих Облаков,

Чэнь Цзинъань тотчас принял решение.

Такую жемчужину, как Земная духовная жемчужина, встретишь не каждый день — её никак нельзя упускать.

Раз уж идти за сокровищем, надо помешать Истинному Владыке Великой Чжао пойти ва-банк; самый прямой способ — забить его на месте.

Впрочем, и с Хребтом Десяти Тысяч Ядов нужно разобраться заранее.

Дело это решается не так уж сложно.

В конце концов, Истинный Человек, чей срок на исходе, и Истинный Человек в расцвете лет — это два совершенно разных существа.

Чэнь Цзинъань мысленно ещё раз прокрутил план.

Тут же он достал из-за пазухи Мотыгу — ту самую, что оставила первая жизнь, «Ян Юнь».

После того как Чэнь Цзинъань успешно применил «Воплощение одной жизни»,

эта Мотыга, по сути, стала и его вторым именным артефактом.

Чэнь Цзинъань хлопнул ладонью, и Мотыга вновь рассекла воздух, умчавшись в сторону Чэнь Цинцзю.

Затем он взял ещё один камень-образ.

Он служил для связи с Чэнь Цинъюнем.

Будучи вторым Золотым Ядром в их семье и к тому же постоянно пребывая в Бессмертной Секте, Чэнь Цинъюнь сам отправится на Хребет Десяти Тысяч Ядов — это избавит Чэнь Цзинъаня от хлопот с дорогой.

Ныне времена не те, что прежде.

Его отпрыски постепенно взрослеют и уже способны в одиночку держать на себе целое небо, так что Чэнь Цзинъаню незачем во всё вникать самому.

Чэнь Цинъюнь выступит посредником на переговорах с Хребтом Десяти Тысяч Ядов.

Чэнь Цзинъань не дал бы ему съездить впустую.

Земную духовную жемчужину благодаря особой обработке можно разделить и использовать по частям.

Для прорыва мыши-кладоискательницы в Царство Золотого Ядра много не понадобится.

Как раз кстати, младший сын Чэнь Цинъюня, «Чэнь Минсяо», обладает небесным духовным корнем стихии Земли — эта вещь ему впору.

Чэнь Цзинъань выделит часть Чэнь Цинъюню, и, пользуясь влиянием отца с сыном в Долине Царя Лекарств, заодно закрепит за Земной духовной жемчужиной законное положение раз и навсегда, чтобы не было никаких последующих разбирательств.

Его решение дошло до мыши-кладоискательницы.

Та, разумеется, не возражала.

Как и Чэнь Цзинъань, она не любила оставлять себе неприятности.

Вскоре.

Мотыга Чэнь Цзинъаня прибыла, и мышь-кладоискательница с первого взгляда узнала в ней Мотыгу доброго брата «старого жёлтого быка».

С некоторых пор

мышь-кладоискательница подозревала, что у хозяина с братом-быком может существовать какая-то более близкая связь.

Они с Чжугэ Синю, выходит, остались посторонними.

Когда она сжала Мотыгу в лапах, в мыслях тотчас возник образ старого крестьянина, чьи глаза были полны остроты и величия.