Глава 467. Зарождающиеся Души со всех сторон, святые указы четвёртого ранга

В отличие от завета «в обучении нет различий по роду», которого придерживался основоположник их Пути Восполнения Небес.

Путь Усечения Небес также является наследием, оставленным Сектой Небесного Святого, но они явно придерживаются куда более глубоких предрассудков о знатности рода.

Это доходит даже до степени фанатичной одержимости.

Ученики Пути Усечения Небес редко действуют на виду у людей, но открыто существует одна сила, принадлежащая Пути Усечения Небес.

Это — «Чертог Усечения Небес», одно из восемнадцати ответвлений Секты Парящих Облаков.

Люди Чертога Усечения Небес, можно сказать, довели закрытость Пути Усечения Небес до предела.

Во-первых, Чертог Усечения Небес не набирает учеников со стороны.

Во-вторых, Чертог Усечения Небес делит людей на благородных и низких по кровной линии.

Принимается во внимание не только то, были ли отец или дед учениками Чертога Усечения Небес, но и в зависимости от сферы выделяются «кровная линия Заложения Основ», «кровная линия Золотого Ядра» и «кровная линия Зарождающейся Души», а также «кровная линия внешнего двора», «кровная линия внутреннего двора», «кровная линия старейшины»…

В целом, во внутреннем управлении Путь Усечения Небес имеет некую присущую им особенность.

Поэтому Чжан Цянь испытывает особую настороженность к этому собрату по пути, чьё происхождение неизвестно, но чья сила велика.

Он боится, как бы по неосторожности…

…подойдя к нему с подобострастной улыбкой и поздоровавшись, не получить вдруг оскорбление в том, что его кровь нечиста и засорена.

Разве это не было бы добровольным унижением?

Чжан Цянь пока решает промолчать, намереваясь выждать и посмотреть, как пойдут дела, дожидаясь, пока та загадочная Зарождающаяся Душа раскроет свою личность.

И не только он —

в этой Святой Обители Владыки Цзыин, помимо их двоих — Зарождающихся Душ с Пути Восполнения Небес, — находятся и настоящие Зарождающиеся Души с Пути Усечения Небес.

Более того, у Пути Усечения Небес их целых три Зарождающиеся Души.

Они рассчитали примерное время появления Секты Небесного Святого, заранее прибыли на Западный континент и ждали, отвечая за получение соответствующих святых указов Владыки Цзыин третьего ранга.

Чжан Цянь полагал, что Путь Усечения Небес, будучи законным наследником Секты Небесного Святого, возможно, владеет секретами «Святой Обители Владыки Цзыин» и потому может позволить этой загадочной Зарождающейся Душе войти посреди процесса.

Он и не знал, что трое Зарождающихся Душ с Пути Усечения Небес, увидев эту сцену, точно так же смотрели с вопросительными знаками на лицах.

Они обменивались взглядами, и во взглядах каждого читался вопрос.

«Твой наставник учил такому?»

«Или твой наставник-основатель учил такому?»

Достигнув сферы Зарождающейся Души, даже в Пути Усечения Небес человек становится абсолютным представителем высшего руководства и уже имеет право прикасаться к большей части тайн.

Однако —

они тоже не знают, какой секрет мог бы повлиять на суждение верховного сокровища уровня Возвращения в Пустоту.

Эти мастера Зарождающейся Души пока пребывают в неведении, что уж говорить об остальных — культиваторах Золотого Ядра и Заложения Основ.

У старого Чжана и старого Ли осталось не так много лет жизни.

Но они всё же, стиснув зубы, унесли один святой указ Владыки Цзыин второго ранга.

Это связано с их путём к Золотому Ядру.

Либо добьюсь успеха, либо погибну!

А вот Фан Жунь держится очень широко.

Ему, этому человеку, меньше всего не хватает лет жизни.

Однако Стела Святого Владыки Цзыин не так проста, чтобы дело ограничивалось лишь сокращением жизни.

По сути, сокращение жизни — лишь побочный продукт отдачи.

Если мастер небесной тайны получит слишком много отдачи, это даже может повлиять на его будущий прогресс в искусстве небесной тайны.

Именно из-за этой заботы.

Фан Жунь взял лишь три святых указа Владыки Цзыин, чтобы справиться с возможными непредвиденными обстоятельствами.

Резким контрастом на этом фоне выступает затесавшийся в толпу Чэнь Цинцзи.

Помня наставления Чэнь Цзинъаня, он, занимаясь гаданием над вопросами, которые предлагала «Стела Святого Владыки Цзыин», держал свои соображения при себе.

В итоге Чэнь Цинцзи благополучно собрал в полном объёме все святые указы Владыки Цзыин второго ранга.

А их было целых десять штук!

Особенно для заклинателей Заложения Основ ценность такого указа не нуждается в пояснениях.

Чэнь Цинцзи не дурак.

Он понимает, что это абсолютно прекрасная возможность разбогатеть.

Но при своём возрасте он не сможет удержать такое большое богатство.

Поэтому Чэнь Цинцзи выбрал самый не требующий раздумий способ.

— пусть приходит отец.

Однако, скользя взглядом вокруг, он так и не видел Чэнь Цзинъаня, что вызвало у Чэнь Цинцзи недоумение.

«Неужели отец всё ещё занят?»

Чэнь Цинцзи считает это маловероятным.

Судя по тому, как он знает отца, тот так долго не появляется лишь по одной причине — отец обнаружил более крупную лазейку, в которую можно пролезть.

«Не зря он мой отец!»

…

А тем временем внутри Стелы Святого Владыки Цзыин.

Чэнь Цзинъань прямо списал собственные ответы и, опираясь на настоящее имя Святого Владыки Цзыин — «Ли Инь», — первым делом получил два святых указа Владыки Цзыин четвёртого ранга.

Судя по его опыту трёх входов и двух выходов, Чэнь Цзинъань в целом может быть уверен.

Вопросы и ответы Стелы Святого Владыки Цзыин универсальны.

Стоит войти несколько раз, и эту закономерность обязательно можно обнаружить.

Однако польза от этого открытия невелика.

Ведь то, что мастер небесной тайны вычисляет небесную тайну, — это уже своего рода цена.

А когда он разглашает небесную тайну посторонним — это уже другая цена.

Тем более что речь идёт об имени святого владыки уровня Возвращения в Пустоту.

Весьма вероятно, что одной лишь цены за разглашение небесной тайны достаточно, чтобы мастер небесной тайны тут же погиб.

С этой точки зрения.

Сам вопрос и есть величайшая гарантия.

Однако особый случай Чэнь Цзинъаня — результат сложения «Души Девяти Жизней» и «Неразглашённой небесной тайны» — позволяет ему на законных основаниях многократно пользоваться плодами собственного труда.

Но чтобы собрать все святые указы Владыки Цзыин четвёртого ранга, ему придётся и дальше копать глубже в поисках сведений, связанных с Святым Владыкой Цзыин.

Чэнь Цзинъань начинает штурмовать второй вопрос.

Истинный возраст Святого Владыки Цзыин.

Первая цифра — «три».

Только неизвестно, в каких единицах это «три» — в годах или в десятках тысяч лет.

Чэнь Цзинъань не слишком интересуется возрастом Святого Владыки Цзыин.

Если только —

…если этот владыка согласится стать его третьим или четвёртым воплощением, тогда интерес Чэнь Цзинъаня был бы повыше.

После череды гаданий на небесную тайну.

Чэнь Цзинъань получил четыре цифры — «три», «четыре», «два», «восемь», но в конце всё ещё не хватает разряда единиц.

Конечно, это могло быть и «восемь», «два», «четыре», «три», тогда в начале не хватает разряда десятков тысяч.

Он получил оставшиеся восемь святых указов Владыки Цзыин четвёртого ранга.

Чэнь Цзинъань вовремя остановился.

Он знает, что уже ходит по краю правил.

Если бы он ради так называемого любопытства продолжал повышать собственный риск, это, несомненно, было бы невыгодно.

Чэнь Цзинъань убрал все имевшиеся при нём святые указы Владыки Цзыин четвёртого ранга и покинул Стелу Святого Владыки Цзыин.

В тот миг, когда он вновь появился в Святой Обители Владыки Цзыин.

Чэнь Цзинъань ощутил, как бесчисленные взгляды со всех сторон устремились и сосредоточились на нём.

Среди них немало и фигур уровня Зарождающейся Души.

Но Чэнь Цзинъань держится невозмутимо.

Во-первых, ныне он воспользовался «воплощением второй жизни» и полностью перенял её память.

В некотором смысле он — самый настоящий мастер Зарождающейся Души.

Во-вторых, Святая Обитель Владыки Цзыин даровала ему временное тело уровня Зарождающейся Души.

Чэнь Цзинъань может раскрыть силу пятого слоя Зарождающейся Души.

Именно это — его главная опора.

Если представится подходящий момент, Чэнь Цзинъань не против продать часть имеющихся у него «святых указов Владыки Цзыин четвёртого ранга».

Ведь —

как только он выйдет отсюда, с его силой ему точно не положено вести сделки с мастерами Зарождающейся Души.

Если же рисковать, что его самого обдерут до нитки…

Чэнь Цзинъань предпочтёт оставить святые указы Владыки Цзыин четвёртого ранга пылиться без дела.

Он распоряжается лишь тем богатством, которое способен контролировать.