Глава 488. Искупить провинность заслугами, непобедимый в своём царстве
Фан Жунь тоном старшего преподал Чэнь Цинсюаню урок.
По заведённому обычаю.
Он заговорил первым, что по сути означало — он берёт это дело на себя.
Такой умный человек, как Фан Жунь, не стал бы без причины делать дела, которые вызывают неприязнь.
Чэнь Цинсюань понимал этот принцип и потому почтительно произнёс: «Прошу, дядя Фан, спасите меня!»
«Без проблем».
Фан Жунь сменился улыбкой; в глубине души он тоже довольно ценил этих отпрысков Чэнь Цзинъаня.
Изначально, по его представлениям.
Так называемые бессмертные кланы и отпрыски — всё это одна сплошная обуза.
У Чэнь Цзинъаня блестящее будущее, но его тянет вниз собственная семья, а это неминуемо скажется на высоте его грядущих достижений.
Но на самом деле.
Отпрыски Чэнь Цзинъаня взяли на себя всю рутину бессмертного клана, так что ему не приходилось тратить силы на дела между кланом и отпрысками.
Нося титул прародителя бессмертного клана, при любом деле он мог приказывать младшим сородичам.
Эта модель, по мнению Фан Жуня, была едва ли не идеальной.
Фан Жунь не стал заставлять отпрысков Чэнь Цзинъаня сменить фамилию на Фан, но он намеревался завязать добрые отношения.
Не удастся стать «папой Фаном» — так «дядей Фаном» тоже неплохо.
Лишь бы его связь с семьёй Чэнь была достаточно глубокой; если в будущем понадобится их помощь, не придётся бояться, что семья Чэнь отвернётся.
Фан Жунь достал из-за пазухи ветхий кусок древесной коры, на котором был узор, похожий на человеческое лицо.
Его палец коснулся её, и из неё просочилась капля крови.
Вскоре кора на глазах побелела, а следом на ней проявились восемь больших иероглифов.
«Искупить провинность заслугами, успокоить души и взрастить дух».
Чэнь Цинсюань нахмурился — он явно не понимал смысла этих слов.
Фан Жунь объяснил: «У Святой Обители Владыки Цзыин есть своя особенность: души погибших в Обители не рассеиваются, а обретают одну из двух судеб».
«Первая — скитаться по Обители без покоя, обратившись в гневный дух-ци».
«Вторая — душа рассеивается, возвращается в Обитель и в конце концов становится существом Святой Обители».
Только услышав это, Чэнь Цинсюань наконец понял.
Так называемые «успокоение душ и взращивание духа».
Это значило, что ему нужно помогать большему числу существ Святой Обители выжить.
От начала и до конца убить его могло лишь правило Святой Обители Владыки Цзыин.
Если он сумеет умилостивить это правило, то, разумеется, избежит смерти.
Видя, что тот понял, Фан Жунь тут же подмигнул Чэнь Цинвану.
Чэнь Цинван немедленно поднял Приказ Генерала.
В то же самое время.
Чэнь Цинсюань тотчас получил известие о смене статуса.
Из «Элитного воина Белого Тигра» его напрямую принудительно преобразовали в «Стражей Лазурного Дракона».
Весь процесс прошёл без единой помехи.
Это также показывало, что он и впрямь не попал в поле зрения Западного Духа Белого Тигра.
Чэнь Цинван указал на окружающий лес и заговорил: «Как раз рядом со священным дворцом обитает группа существ Святой Обители; они и так не любят воевать. Раз ты преуспел в искусстве гу, займись-ка для них делом. Насчёт этого старший брат рекомендует тебе разводить водяных буйволов».
«Эти водяные буйволы, если говорить по-честному, таят в себе превеликое множество премудростей…»
Чэнь Цинван перед младшим братом выказал стать старшего и выложил весь свой опыт обращения с водяными буйволами.
Включая даже метод превращения водяных буйволов.
Это заставило Чэнь Цинсюаня усомниться, что старший брат, возможно, и вправду когда-то был водяным буйволом.
Он решил, что сказать такое вслух уронит достоинство старшего брата, поэтому предпочёл промолчать.
……
Затем Чэнь Цинсюаня отвели вскармливать существ Святой Обители.
Чэнь Цинцзи же оставили.
Фан Жуню была нужна его помощь.
Точнее — Тыква Тайган в руках Чэнь Цинцзи.
Фан Жунь почувствовал на ней ауру, принадлежащую Чэнь Цзинъаню, а значит, качество этой драгоценной вещи не вызывало сомнений.
Эффективность, с которой их искусство небесной тайны предсказывает небесную волю, в совокупности называют «вычислительной мощью».
Полагаясь лишь на себя, Фан Жунь хотел держать под контролем всю ситуацию, но вычислительной мощи не хватало.
По натуре он был осторожен и не доверял посторонним.
Единственный ученик, которому он мог доверять, Чэнь Цинван, не владел искусством небесной тайны.
Теперь же объявился такой гений, как Чэнь Цинцзи, в совершенстве владеющий искусством небесной тайны.
Его родной старший брат, так или иначе, находился под его контролем, так что Фан Жунь не опасался, что Чэнь Цинцзи предаст его.
Теперь он мог одолжить у Чэнь Цинцзи немного вычислительной мощи.
Фан Жунь и не давал ему остаться в убытке.
Как раз у него самого скопилось немало очков Владыки Цзыин, заработанных другими бумажными человечками.
Он выделил из них часть, посчитав это платой за наём Чэнь Цинцзи.
Если —
Он и вправду сумеет получить наследие Святого Владыки.
Даже если лишь верхушку айсберга, поездка не будет напрасной.
……
Следующие три месяца.
Дворец Чёрной Черепахи и Дворец Алой Птицы обрушили бедствия, ещё сильнее сузив сферу активности Обители.
По логике, выжившие заклинатели человеческой расы должны были оказаться в невыгодном положении.
Но на деле всё было наоборот.
Первый небесный ярус, второй небесный ярус, третий и даже четвёртый небесный ярус.
На всех появились по нескольку заклинателей, «непобедимых в своём царстве».
Их уровень культивации по-прежнему оставался в диапазоне, соответствующем их святым указам, но в применении духовной силы и волшебной силы они демонстрировали подавляющее превосходство над ровесниками по царству.
За спиной таких людей обычно стоял заклинатель высокого царства.
При одинаковом царстве для тех, кто ещё не прорвался, они были самым настоящим ударом с более высокого измерения.
Это были запасные козыри, приготовленные разными сторонами на случай возможных перемен.
Когда всё это всплыло на поверхность, это означало, что они готовы открыто бросить вызов «Святому Владыке Цзыин».
Четыре великих духа наблюдали холодно со стороны.
Они не стали давить дальше, а просто по-прежнему выполняли свои обязанности.
……
С другой стороны.
Ван Эргоу через «Семя демона №1» знал, что хозяин этой Святой Обители находится на нём самом.
Только вот Святой Владыка Цзыин, по какой-то причине...
После того как он явил себя в тот день, он погрузился в глубокий сон.
Ван Эргоу, облачившись в лицо и одеяния Святого Владыки Цзыин, без всяких помех передвигался между этими священными дворцами.
Он наслаждался Инициацией Чёрной Черепахи от Северного Духа Чёрной Черепахи, крал утун у Южного Духа Алой Птицы, купался в Кровавом Пруде Лазурного Дракона и заходил в Пещеру-Обитель Белого Тигра.
Другие вынуждены были тратить очки Владыки Цзыин, а Ван Эргоу мог пользоваться всем без всяких условий.
Благодаря такому накоплению.
Его культивация прорвалась со второго уровня Царства Заложения Основ до четвёртого уровня.
Эту скорость, по мнению Ван Эргоу, уже можно было назвать стремительным прогрессом.
Ван Эргоу по порядку обдирал каждого, как овцу.
Он только что вышел из пещерной обители Западного Духа Белого Тигра.
Пещера-Обитель Белого Тигра, также именуемая «Пещерой Бога-Убийцы», внутри круглый год пропитана сильным духом оружия; это превосходное место для закалки тела и постижения заклинаний.
Тело Ван Эргоу, пройдя Тридцать шесть закалок Тяньган, возвысилось до Царства Заложения Основ.
Чтобы его царство прогрессировало дальше, требовалось ресурсов куда больше, чем обычному человеку.
Но зато в боевой мощи.
Ван Эргоу тоже обладал боевой силой, намного превосходящей его царство.
Он лишь на четвёртом уровне Царства Заложения Основ, но дух оружия «седьмого уровня Царства Заложения Основ» не мог причинить ему ни малейшего вреда.
Дух оружия сопоставим с настоящей волшебной силой заклинателя.
Это означало, что Ван Эргоу уже обрёл боевую мощь поздней стадии Царства Заложения Основ.
В этом «походе по Святой Обители» его приобретения были отнюдь не малы.
Дальше настала очередь Дворца Лазурного Дракона.
Ван Эргоу напрямую проник в главный зал.
Он уже бывал здесь, так что путь был ему знаком; он сразу свернул к Кровавой Тюрьме, собираясь войти в Кровавый Пруд Лазурного Дракона.
В этой Кровавой Тюрьме изначально было пусто.
Но на этот раз Ван Эргоу обнаружил, что внутри есть присутствие живых.
Он подошёл к одной камере и сквозь особые решётки увидел Чэнь Цинъюня, который, скрестив ноги, занимался культивацией.
Translated by deepseek-v4-flash (agent flow) · endpoint deepseek-flash