Глава 726. Тайна крови, создание воплощений

На этот раз проявившееся было крайне кратким — всего два слова.

«Кровь».

Одних лишь этих двух слов недостаточно, чтобы получить полезную зацепку; их нужно сопоставить с тем, что Ван Цинжань рассказала из своего опыта.

Когда она впервые увидела тот странный сон, на ней уже был след того, что её покрывала кровь.

Это как нельзя лучше доказывает, что та кровь не была чем-то заурядным.

Но вместе с тем...

Ван Цинжань во сне видела кости Повелителя Кровавого Тумана, и в реальности она их откопала — разница между этими вещами лишь в том, были ли они обезвожены.

Если упорно связывать это в единую нить, то выходит так: сила, скрытая в крови, была поглощена Ван Цинжань, а потому в конце остались лишь костные структуры.

Возникает вопрос: кому же на самом деле принадлежала эта кровь?

Повелителю Кровавого Тумана, Верховному Владыке Альянса Уничтожения Звёзд или же Звёздному Богу?

Чэнь Цзинъань пока не имел ответа.

Более того, каждая из этих различных догадок влияет на всю цепочку улик.

Если это была приманка, которой Повелитель Кровавого Тумана пытался ассимилировать «Ван Цинжань», то слова, сказанные ею перед отъездом, смутно несли в себе настроение мести Повелителю Кровавого Тумана — и это заставляет глубоко задуматься.

Не подстроил ли Повелитель Кровавого Тумана ловушку нарочно, надеясь подцепить его самого на крючок?

У Императора Долголетия была пелена прошлого перед глазами, и он предпочёл поверить словам Ван Цинжань; трудно сказать, не добавили ли тут вес воспоминания.

Чэнь Цзинъань вернулся в бессмертный клан.

Он ощущал в своём море сознания силу, доставшуюся ему от второй жизни.

Это был знак возвращения Императора Долголетия.

Чэнь Цзинъань мог выковать её, насильно подняв собственное состояние божественного сознания.

Это был один из вариантов, однако, по его мнению, он не стоил затраченных усилий.

Ведь фундамент состояния божественного сознания зависит от его собственного состояния.

А эта сила божественного сознания в конце концов относится к внешней.

По мере того как состояние Чэнь Цзинъаня росло, доля этой силы лишь уменьшалась — и рано или поздно она окончательно утратила бы свою значимость.

Вместо того чтобы гнаться за этим ничтожным приростом, он предпочёл бы замыслить куда более крупный шаг.

К примеру... влить силу божественного сознания в персиковый лес.

Клятва Персикового Леса позволяла Чэнь Цзинъаню в форме духовных персиковых деревьев оставлять на стороне запасы своей магической силы.

Это был его козырь в рукаве.

Однако сила его родового сокровища — Незримого клинка — зависела от объёма его магической силы.

Если застать врага врасплох, Чэнь Цзинъань вполне мог бы, вскипев единственным выпестованным Незримым клинком, одолеть его в ответном ударе.

Впрочем, тут всё ещё скрывались переменные.

Например, если противник заранее всё провидит, или же на пути окажется сокровище, способное перехватить удар.

Это относится к сфере точности управления.

Суть перехватывающего сокровища — это нарушение наведения божественного сознания, а также плотное рассеивание силы.

Чтобы Чэнь Цзинъаню гарантировать успех, накопление божественного сознания тоже было одним из путей.

А на нём самом как раз имелись для этого подходящие условия.

[Судьба вторая: Душа Прародителя (обладает способностью непрерывного деления духовной души, один человек может породить целый род)]

Эту судьбу он не запечатлел.

Однако именно от него исходила эта особенность Чэнь Цинху.

Чэнь Цзинъань мог, опираясь на Небесное семя Демона Иллюзий, отделять одну за другой демонические души, а затем сочетать эти демонические души с духовными персиковыми деревьями.

Таким образом, и его магическая сила, и божественное сознание могли накапливаться, оторвавшись от его основного тела.

Более того, когда обе эти необходимые для небесного пути свойства оказывались на месте, его духовное персиковое дерево тоже делало шаг вперёд и становилось его собственным воплощением.

В нынешних обстоятельствах, когда на его основное тело был обращён взор Верховного Владыки Альянса Уничтожения Звёзд и из-за всех этих неудобств приходилось лишь затворяться в уединении, это позволяло предельно расширить его кругозор.

Что же касается последнего шага в собирании воплощения — это было наделение души.

Это была коронная техника Небесного Владыки Светлой Луны из третьей жизни.

Его два родовых слова — Светлая Дева и Лунный мальчик — в своё время именно таким способом закалялись в мире людей, ускоряя собственный рост.

Чэнь Цзинъань, опираясь на основы предшественников, делал шаг на более высокую ступень.

……

Мгновение — и год миновал.

На Острове Горлянка.

У духовного персикового дерева, высившегося у самого края острова, вдруг стремительно подобрались нижние корни, а верхняя крона листвы приподнялась.

Казалось, всё дерево выпрямилось, и к нему устремилось, собираясь воедино, огромное количество духовной энергии.

Пока наконец не проявился один знак.

«Дух».

Это был метод просвещения Пути словесности, взятый с [Указующего пути бессмертного] на теле Су Цзыцзи.

В тот миг, когда духовность воплотилась в действительность.

Духовное персиковое дерево превратилось в юного отрока с вязанкой хвороста за спиной — ему не было и двадцати, и от него исходила аура сферы Конденсации Ци.

Он впервые открыл глаза, и в их глубине кипело любопытство к этому миру.

Однако уже в следующее мгновение моргнувших глаз растерянность в его взгляде постепенно исчезла, и он стал казаться всё более зрелым.

Прошло более десятка вдохов, и взгляд юного отрока стал уже предельно глубоким.

Поднялась аура божественного сознания Чэнь Цзинъаня.

Он осмотрел своё воплощение в подлинном смысле этого слова и в конце концов с досадой покачал головой.

Это воплощение из духовного персикового дерева было всё же чересчур слабым.

Стоит лишь сознанию основного тела Чэнь Цзинъаня снизойти, как все особенности этого воплощения будут им поглощены.

У этого ощущения были и плюсы, и минусы.

Плюс в том, что ему не приходилось беспокоиться, что воплощение окажется слишком своевольным и в конце концов произойдёт нечто вроде «гость станет хозяином».

Но минус в том, что стоит Чэнь Цзинъаню выбрать снисхождение в воплощение, как его неповторимость в тот же миг исчезнет.

А это с большой вероятностью могло выдать слабое место.

«Похоже, остаётся только закидывать сети пошире...»

Чэнь Цзинъань взмахнул рукой, и тотчас вылетело ещё больше сотни потоков света, что, обратившись в семена духовного персика, скрылись в земле.

Все эти годы он упорно сидел в уединении.

Помимо стремительного роста собственного состояния, это давало ему достаточно времени, чтобы копить магическую силу.

Этих семян духовного персика было сколько угодно — хоть завались.

Пока он жив, эти семена духовного персика не иссякнут.

Единственное, что способно было истратиться до конца, — это та сила божественного сознания, что оставил Император Долголетия во второй жизни.

Впрочем, если все воплощения будут лишь такого уровня, как тот юный отрок...

То этого вполне хватит, чтобы Чэнь Цзинъань выпестовал одного по-настоящему истинного «короля гу».

Он снова взялся за кисть и стал наделять духом.

Одно за другим из разных направлений появлялись воплощения-персиковые деревья.

Чэнь Цзинъань также заметил одну вещь.

Эти воплощения, происходя от него, несли на себе какую-то из его собственных особенностей.

При том что у него имелся Колокол Матери и Дитя, этому можно было дать и другое объяснение.

У каждого воплощения была одна из его судеб.

Нельзя сказать, что это гарантировало им предел возможностей, но овладеть каким-нибудь единственным мастерством — на это вполне можно было опереться как на запасной вариант.

Отличие же состояло в том, что...

Это был реальный мир, а не воспоминание и не иллюзия.

Чэнь Цзинъаню были нужны не такие долгие и неспешные пути, как [поздний успех] и [прилежание, восполняющее недостаток ума], — он больше желал обстановки, когда «месяц покупают за день», чтобы самому с предельной наглядностью видеть результат.

Разом выпустив сотню воплощений, он сам вновь укрылся в тени.

……

На сей раз, без воздействия Чэнь Цзинъаня.

Обретя самое зачаточное сознание, воплощения немедленно, следуя инстинкту, избрали «выживание».

Остров Кленового Листа.

Это был участок, который охранял Истинный человек Заложения Основ «Чэнь Минцзи».

Вместе с тем потомки Чэнь Минцзи по большей части тоже жили на этом острове.

За несколько десятков лет развития остров перестал быть безлюдным.

Сновавшие туда-сюда корабли возили их меж морем и сушей — впору было назвать это по-настоящему шумным оживлением.

У ворот усадьбы Чэнь.

Молодой человек с виду несколько застенчивый поднял голову, глядя на золотистый иероглиф «Чэнь» на табличке над входом, и в его глазах было полно ожидания и стремления.

«Вот, значит, как живут богатые люди... Как же хорошо».