Глава 796. Искусство Меча Чистого Ян, тринадцатое испытание

Чэнь Сянь снова поднял Меч Вечной Зелени и, как обычно, принялся постигать искусство меча.

В Павильоне Держащих Меч, где он находился, учение о мече, дошедшее до наших дней, разделилось на три главные ветви.

Искусство Меча Демонической Погибели соединяет Путь Меча с демоническим путём — истребление демонов и обращение в демона сливаются в единое целое.

Искусство Меча Божественной Выси соединяет Путь Меча с путём грома и делится на громовое тело и громовые заклинания.

Искусство Меча Чистого Ян — самая древняя и чистая из трёх ветвей учения о мече.

Чэнь Сянь практиковал именно Искусство Меча Чистого Ян.

Его приняли по льготному набору благодаря превосходному таланту металлического духовного корня, однако в искусстве меча его успехи оставляли желать лучшего.

Искусство Меча Чистого Ян насчитывает снизу вверх пять слоёв.

Они соответствуют царствам от сферы Конденсации Ци до Царства Становления Духа — на одно большое царство приходится один слой.

Если же говорить о Искусстве Меча Божественной Выси и Искусстве Меча Демонической Погибели, то они были созданы на основе Искусства Меча Чистого Ян путём развития и преобразования — здесь на одно большое царство приходится уже два слоя.

В этом смысле трудность Искусства Меча Чистого Ян была величайшей из всех трёх.

Оно относится к подлинным древним методам, и практиковать его способны лишь небесные гении.

Тем более для Чэнь Сяня.

Ныне его совершенствование достигло Заложения Основ, и он закалил свой личный меч в качестве меча-спутника, однако Искусство Меча Чистого Ян всё ещё топталось на первом слое.

Чэнь Сянь уже начал подумывать, не перейти ли ему на два других искусства, чтобы не позориться самому и не затягивать совершенствование.

В душе он дал себе последний срок.

Если до него он не сумеет прорваться, то окончательно откажется от Искусства Меча Чистого Ян.

И вот Чэнь Сянь снова сжал Меч Вечной Зелени.

В это мгновение время словно остановилось, и все картины прошлых тренировок Искусства Меча Чистого Ян одна за другой всплыли у него в голове.

Когда весь этот хаотичный танец меча был сведён воедино, даже человек с таким заурядным талантом, как Чэнь Сянь, сумел разглядеть его изъяны.

Он невольно начал менять направление своего искусства меча.

Незаметно один за другим были исполнены целые комплексы приёмов, и они всё сильнее закреплялись и оттачивались.

Чэнь Сянь словно забыл о времени.

Пот на его теле то высыхал, то вновь выступал, то снова высыхал, и так прошли три дня.

Бум —

В воздух пронёсся поток меча, раскалённый, словно полуденное солнце.

Это означало, что Искусство Меча Чистого Ян Чэнь Сяня наконец успешно вошло во второй слой.

«Неплохо, Чэнь Сянь».

Из-за двора подошёл располневший даос средних лет.

Это был старейшина Двора Чистого Ян, по имени Люй Линь, выходец из рода Люй Павильона Держащих Меч.

Род Люй из поколения в поколение практиковал Искусство Меча Чистого Ян, и в предках этой семьи было не менее десяти заклинателей меча уровня Зарождающейся Души.

Вместе с тем Люй Линь был и тем, кто привёл Чэнь Сяня в Двор Чистого Ян.

За годы наблюдений Люй Линь тоже заметил, что таланта в искусстве меча Чэнь Сяню недостаёт, но не желал мириться с тем, чтобы его металлический духовный корень пропадал впустую, а потому подавлял все недовольные голоса в Дворе Чистого Ян и настаивал, чтобы Чэнь Сянь продолжал практиковаться.

И лишь когда Чэнь Сянь прорвался в Заложение Основ, Искусство Меча Чистого Ян всё никак не поспевало за его небесным путём.

Согласно обычаю, такой талант уже не мог оставаться в Дворе Чистого Ян.

Сегодня Люй Линь как раз собирался сообщить дурную весть.

Но кто бы мог подумать, что он станет свидетелем того, как Чэнь Сянь внезапно прозрел, и Искусство Меча Чистого Ян поднялось до второго слоя.

С таким талантом — и посредственность?!

Люй Линь обрадовался сверх всякой меры и немедленно повёл Чэнь Сяня в покои старейшин Двора Чистого Ян, где при всех проверил его искусство меча и выпросил для него продолжение метода Искусства Меча Чистого Ян, а также немало ресурсов для совершенствования.

Люй Линь улыбнулся и заговорил: «Чэнь Сянь, сегодня ты дал мне прославиться. Усердно практикуйся и непременно выиграй для меня эту битву за честь!»

Чэнь Сянь ещё не понимал, откуда взялись его перемены.

Но в том, что касается отстаивания чести Люй Линя, отказа не было.

Когда Люй Линь ушёл, Чэнь Сянь вновь сжал Меч Вечной Зелени — и на этот раз не произошло никаких изменений.

Он невольно забормотал себе под нос: «Уж не ошибся ли я в своих мыслях?»

В тот день Чэнь Сянь много раз оттачивал второй слой Искусства Меча Чистого Ян, однако он словно вернулся в своё прежнее ничем не примечательное состояние.

Так прошло полмесяца.

И когда Чэнь Сянь уже вновь свыкся с собственной посредственностью, в его голове снова всплыли его достижения за последние полмесяца.

Систематически исправлялись недостатки и ошибки во втором слое искусства.

На это ушло целых семь дней.

Только тогда он по-настоящему овладел искусством второго слоя.

Цинмин, находясь внутри Меча Вечной Зелени, от нечего делать наблюдала за продвижением Чэнь Сяня.

Со своими способностями она уже в тот миг, когда соприкоснулась с Искусством Меча Чистого Ян, в совершенстве постигла содержимое первых четырёх слоёв.

Затем Цинмин потратила ещё десять дней, чтобы выучить пятый слой Искусства Меча Чистого Ян, то есть ту часть, что соответствует Становлению Духа.

К сожалению, этот дубовый ум Чэнь Сяня поистине не мог поспеть за её скоростью.

Цинмин оставалось лишь по мере его продвижения вовремя давать ему наставления.

«В этом Искусстве Меча Чистого Ян есть кое-что занятное. Интересно, каковы же остальные — Искусство Меча Демонической Погибели и Искусство Меча Божественной Выси».

Цинмин с трудом добралась до Континента Меча, и, разумеется, ей хотелось через учёбу расширить свои познания.

В противном случае, учитывая скорость взросления её отца, когда он прорвётся к Становлению Духа, она, пожалуй, уже не сможет за ним угнаться.

Как подобает духу меча, она должна обладать сознанием того, что нужно быть предусмотрительной в пору благополучия.

Прежде всего следовало направить этого парнишку Чэнь Сяня на то, чтобы он сам подыскал для ознакомления разные искусства меча.

На этот процесс у Цинмин ушло более полугода.

Искусство меча Чэнь Сяня наткнулось на предел, и он наконец задумал позаимствовать для изучения другие искусства меча Павильона Держащих Меч.

А Цинмин, судя о достоинствах и недостатках этих искусств, по обстановке давала Чэнь Сяню кое-какие наставления, чтобы парнишка думал, будто это заслуга нового искусства, и обретал в себе больше усердия учиться у других.

Под этим влиянием его искусство меча непрестанно росло.

В этот промежуток несколько сверстников-учеников прорвались в Заложение Основ и вызвали его помериться силами в искусстве меча.

Чэнь Сянь победил их всех одним ударом меча, и с тех пор закрепил за собой в Дворе Чистого Ян славу гения.

Высшие круги Двора Чистого Ян обратили внимание на такого подающего надежды новичка.

Люй Линь смог выхлопотать для него ещё больше ресурсов.

Всё складывалось в лучшую сторону.

……

На востоке Западного континента.

В море вышло боевое судно, на мачте которого висел большой иероглиф «Чэнь».

Это был торговый караван рода Чэнь из Великой Цзин.

За годы трудов и усилий флот Великой Цзин завершил прокладку маршрутов между континентами.

Помимо собственной торговли, он предоставлял и услуги перевалки грузов.

Среди множества сопутствующих заклинателей были и Чэнь Цинчань со своими тремя учениками.

Они много лет странствовали по Великому Шу, прошли через испытания двенадцати бед и успешно утвердили за Чэнь Цинчанем славу Наследного принца Демонического Двора.

Его совершенствование всякий раз после прохождения очередной беды само по себе приумножалось и возрастало.

Ныне Чэнь Цинчань, не достигнув и тридцати лет, уже обладал совершенствованием на уровне Царства Золотого Ядра.

В глубине души.

У него к этим бедам появилось необъяснимое предчувствие.

Все двенадцать бед в пределах Великого Шу были пройдены, и теперь ему нужно было отправиться в другое место, чтобы самому встретить следующие испытания.

Иначе эти беды, притянутые им, обрушатся на Великое Шу и вызовут последствия, которые трудно даже вообразить.

Чэнь Цинчань не хотел впутывать своих трёх наставников и многочисленных дядей и старших.

Поэтому он выбрал уход.

Он покинул Западный континент, чтобы встать лицом к лицу с ещё более широкими просторами Неба и Земли и принять вызов тех бед, что ждут его в жизни.