Глава 899. Наследие Духовного Владыки и возможность эпохи

После того как Чэнь Цзинъань постиг суть Духовного Владыки, этот итог уже не казался ему неожиданным.

Более того, при нынешнем уровне его культивации, даже если бы он по-настоящему обрёл Шанс Слияния, у него, скорее всего, не нашлось бы подобающего фундамента, чтобы совладать с ним.

Когда добродетель не соответствует положению, беды не миновать.

С этой мыслью Чэнь Цзинъань успокоил свой дух, чтобы из-за разницы в силе между «до» и «после» не возник перекос в главенстве между девятой и четвёртой жизнями.

Последствия этого были невообразимы.

Он поразмыслил мгновение и снова спросил:

— Раз Духовный Владыка способен пересекать линии времени, значит, Фэй И и Меч Бога Юй тоже здесь?

По его разумению, прочие люди на линии времени должны быть иными.

Только причинно-следственные связи, порождённые с Духовным Владыкой, остаются неизменными.

В какой бы форме они ни проявлялись.

Взять хотя бы два варианта, которые пережили он сам и Святой Владыка Бессмертной Тыквы: слава маркиза Вэньу, этого Первого Святого Владыки, так и не дошла до потомков.

Хотя ему и не довелось своими глазами увидеть, что было дальше.

Но по итогу выходило так.

Сын Святого Короля Линъинь, Святой Сын Гу, успешно переродился в круговороте и унаследовал благое наследие Божественной династии.

А это означало, что победителем того дворцового переворота всё же стал он.

Что же до маркиза Вэньу.

Даже если его не убил прилетевший Меч Бога Юй, он, по всей вероятности, всё равно погиб бы безвременно по другой причине, а затем вместе с Мечом Бога Юй стал бы подарком-сюрпризом, который Бог Юй оставил Небесному Дао.

Жёлтый Дракон кивнул в знак подтверждения:

— Кстати говоря, для Фэй И это тоже своего рода счастливая судьба.

— Он стал питательной основой для этого Шанса Слияния. Но по той же логике, если тот, кто придёт позже, не сумеет его укротить, то кто в конечном счёте окажется новоявленным Духовным Владыкой — ещё большой вопрос.

Подтекст сводился не более чем к двум словам — «захват тела».

Но по сравнению с самим Шансом Слияния это выглядело ничтожной мелочью.

Чэнь Цзинъань недолго поразмыслил, а затем вновь принялся ощущать сверхспособность Вмещения Небес и Плавки Пустоты.

В следующее мгновение.

Два сгустка дыхания, золотой и серебряный, слились и на глазах обрели очертания лазурной тыквы.

Она была точь-в-точь как истинное тело Святого Владыки Бессмертной Тыквы.

Внутри неё текли силы инь и ян, точно солнце восходило, а луна садилась; смутно угадывались ещё и струйки остаточной демонической энергии, которые вновь воссоздали предсмертный облик демона-императора.

До того как отправиться в четвёртую жизнь, Чэнь Цзинъань неизменно использовал эту «Золото-Серебряную Тыкву» как вместилище искусства внутреннего ядра.

Это был результат собственных изысканий Святого Владыки Бессмертной Тыквы.

Но теперь, когда он благополучно принёс обратно понимание сверхспособности Вмещения Небес и Плавки Пустоты, постигнутое им в первой половине четвёртой жизни, искусство обращения с «Золото-Серебряной Тыквой» поднялось ещё на одну ступень.

Особенно это касалось таинственной премудрости [Плавки Демонов и Возврата к Истоку], способной обращать чуждые пути себе на пользу и приумножать культивацию.

На этом этапе.

Прежние две школы — «внешнего ядра» и «внутреннего ядра» — уже не шли ни в какое сравнение.

Те обе были лишь «техникой», а это уже достигло уровня «закона».

Чэнь Цзинъань медленно приоткрыл рот.

Горлышко лазурной тыквы открылось, и остаточные души демона-императора, обернувшись дымом, тотчас были втянуты им в тело, укрепив его изначальный дух.

Хоть их было и немного, это доказывало, что прозрение насчёт Вмещения Небес и Плавки Пустоты было верным.

Теперь у Чэнь Цзинъаня имелся целый свод опыта культивации на стадии Становления Духа.

А с этим Вмещением Небес и Плавкой Пустоты, восполняющим разницу во времени, догнать тех старых чудовищ с Пограничной Реки оставалось лишь вопросом времени.

Его восприятие стремительно накрыло Западный континент, и он заметил тех даоцзюней, которых сам же и заточил.

В этот миг.

Его изначальный дух уже полностью слился с Западным континентом.

На этой земле он уже обрёл зачаток «малого Небесного Дао».

Достаточно было одной его мысли, чтобы направить удачу и беду к какому-то конкретному объекту.

Но в качестве платы.

Его собственные заслуги шли в расход — в этом и заключалась особенность Испытания Заслуг.

Чэнь Цзинъань не собирался менять текущее положение, особенно ради той группы Зарождающихся Душ.

Они знали о его существовании.

А Чэнь Цзинъань на нынешнем этапе также не намеревался привлекать к себе внимание всех сторон Пограничной Реки, потому и, следуя попутному ветру, временно задержал Зарождающиеся Души.

Так, чтобы.

Ему не пришлось обагрять руки кровью, и он смог уберечь собственные интересы.

Сейчас у Чэнь Цзинъаня были и другие цели, которые хотелось осуществить.

Особенно после того, как он убедился, что такое прозрение, как Вмещение Небес и Плавка Пустоты, способно пересекать линии времени, Чэнь Цзинъань вознамерился как следует распорядиться счастливыми случаями на своей линии времени.

Его «четвёртая жизнь», пребывающая в спячке, уже получила «трон», лично признанный Богом Юй.

Теперь даже Небесный Дао не мог вмешиваться в его путь.

А на предустановленной линии времени Божественная династия пала в мир людей, и вслед за этим должен был наступить короткий период смуты.

Знаком завершения этого «периода смуты» стало плотное затворение Пограничной Реки.

Четверо великих Духовных Владык лично запечатали Пограничную Реку — именно так и сложилось нынешнее устройство мира.

До этого «Бог Уничтожения» и «Звёздный Бог» послужили запалом, и они точно так же были счастливыми случаями на этой временной оси.

А здесь набиралось целых шесть Духовных Владык!

Если исключить [Божественный Путь Пожирания], с которого он уже сорвал куш.

Остальные пятеро — с каждого можно было состричь шерсти.

Если бы он как следует воспользовался принципом «неизменности Духовного Владыки», он вполне мог бы, опираясь на итог движения Пограничной Реки в нынешнем мире, заранее отправиться в «период смуты» и подготовить себе выгоду.

Возьмём, к примеру, «Каменного Бога».

Если доподлинно известно, что он оставит потомство с русалочьим родом и взрастит его в основу ветви Каменного Бога.

Тогда почему бы ему не ухитриться обратиться в русала?

Если так пойти дальше, не удастся ли ему ещё глубже вклиниться в эту линию «ветви Каменного Бога»?

Сейчас оставалось проверить лишь одно.

А именно — способен ли трон Великой Божественной династии Юй исключить из своих расчётов его самого.

Чэнь Цзинъань не возражал против того, чтобы «четвёртая жизнь» при своём завершении заодно подхватила все прежние причинно-следственные связи и разом свела по ним счёты.

Оставив ему лишь чистое наследие Духовного Владыки.

А в этом деле Жёлтый Дракон, как второе лицо Великой Божественной династии Юй, разумеется, имел право голоса.

Узнав о замысле Чэнь Цзинъаня, Жёлтый Дракон тоже изумился.

Взгляд, которым оно смотрело на Чэнь Цзинъаня, был точно взгляд на некую диковину.

Пересечение двух линий времени само по себе было крайне непростым делом.

К тому же Чэнь Цзинъань как существо ниже Духовного Владыки теоретически на каждой линии времени имел по одному себе.

Все эти Чэнь Цзинъань были равны.

И это равенство было не только буквальным, но и сквозным, пронизывающим само время.

А раз они равны, значит, Чэнь Цзинъань неизбежно будет вписывать каждого себя в собственную, личную перспективу.

И тогда не могло возникнуть положения, при котором он вредил бы собственным интересам.

Ведь это означало бы отрубить себе руку.

Однако теперь Чэнь Цзинъань умудрился задумать извлечь выгоду через другие линии времени — само по себе это шло вразрез со здравым смыслом.

И, что ещё важнее.

Якорь, который Чэнь Цзинъань выстраивает сейчас, состоял с ним самим в отношении перерождения.

Лишь после смерти Святого Владыки Бессмертной Тыквы появлялся он.

А если бы Святой Владыка Бессмертной Тыквы на другой линии времени прожил слишком долго и избежал изначальной гибели, это перекрыло бы часть, принадлежащую перерождённому телу «Чэнь Цзинъаню».

Это был своего рода парадокс.

Впрочем, Море Времени обладало механизмом исправления, так что конечной судьбой «Святого Владыки Бессмертной Тыквы» всё равно оставалась смерть.

В душе Жёлтого Дракона всё ещё теплилось недоумение, но оно больше не терзалось сомнениями.

В конце концов, с того самого мгновения, как оно разорвало связь с Божественной династией, оно и Чэнь Цзинъань стали связаны: прославишься — прославимся вместе, погибнешь — погибнем вместе.

Хоть это дело и было отчасти хлопотным, но вовсе не обязательно неразрешимым.