Глава 920. Бодхи как око, торговля вестями

Чэнь Цзинъань разграбил Дворец Мо, и это стало для него дополнительной добычей в нынешней жизни.

Дальше время потекло своим чередом.

С появлением на сцене «Чань-наставника Хуаньси» и «Звёздного Бога» началась эпоха явления Духовных Владык в мир.

Ему нужно было понизить собственную заметность.

Первым делом Чэнь Цзинъань закрыл тайный Двор Механизмов, действовавший под личиной Святого Владыки Даянь.

Он изгнал заклинателей, по своей воле запечатал острова Западного континента, создавая впечатление, будто отступает в тень.

У Чэнь Цзинъаня были свои соображения.

Во-первых, он хотел выиграть время и, опираясь на уже имеющийся фундамент, освоить часть наследия Дворца Мо.

В искусстве механизмов прорваться на шестую ступень было для него нереально.

Но он мог пойти по пути Ао Гуана — соединить ключевые наследия Небесной Мастерской и Павильона Божественных Механизмов и с точки зрения Запретного Искусства Слияния с Артефактом повысить собственную устойчивость к ошибкам.

Если бы ему удалось разбить целое на части, то даже при грядущих потрясениях он сумел бы обеспечить стабильное течение временной линии этой жизни.

Во-вторых, Чэнь Цзинъаню нужно было подготовиться к наследиям «Чань-наставника Хуаньси» и «Звёздного Бога».

Эти двое были причиной, что вызвала сошествие Четырёх великих Божественных Владык.

Но точно так же.

Их борьба тянулась сквозь все последующие годы.

Звёздный Бог избрал своим посредником «Верховного Владыку Альянса Уничтожения Звёзд», и именно тот исполнил дело уничтожения буддизма.

Чэнь Цзинъань мог заранее заложить здесь задел.

Что до «Чань-наставника Хуаньси».

Между ним и Чэнь Цзинъанем уже существовало два связующих звена — Чэнь Цинчань и Чэнь Цинъи, так что торопиться заполучить его наследие в этой жизни нужды не было.

Пока позволяли обстоятельства, Чэнь Цзинъань предпочитал пользоваться силой «Чань-наставника Хуаньси».

Он сел, скрестив ноги.

Тем временем один за другим тыквенные листья превращались в золотые нити и возвращались, разлетаясь из буддийских святынь Четырёх Морей.

Это были фигуры, которые Чэнь Цзинъань подготовил заранее.

Пока буддийские культиваторы Пограничной Реки ещё не столкнулись с гибельной бедой.

В этой жизни.

Его тыквенные листья не могли, как «Персиковое воплощение» девятой жизни, обрести отдельный разум.

Потому что он сам в этой жизни не обладал судьбой Клятвы Персикового Леса.

Его нынешний род был Святой Владыка Бессмертной Тыквы; и хотя эти тыквенные листья были сами по себе чудотворны, самое большее — с поддержкой Святого Закона Бессмертной Тыквы они позволяли принимать вид, как когда-то, когда он выдавал себя за «Владыку Юньдяньчэна» и «Чанцина».

Такой способ был осуществим, но пожирал немало силы и не годился для того, чтобы раскинуть сеть повсюду.

Потому Чэнь Цзинъань пошёл на компромисс.

Он использовал собственные «тыквенные листья» как Слияние... как шанс, вплавляя их в Деревья Бодхи, которым поклонялись буддийские силы.

Так он мог постоянно следить за переменами в силах буддийских культиваторов.

А когда находил достойную ставку, тогда и вступал в игру.

……

В одной из обителей Южного Моря.

«Чань-наставник Хуаньси» вселился в тело маленького монаха.

Ранее из-за помех «Жёлтого Дракона» и «Небесного Дао» силы и его, и Звёздного Бога были полностью подавлены.

Небесный Дао Пограничной Реки по своей сути намеревался схватить их обоих и уже после вершить расправу.

Вот только Небесный Дао этого малого мира оказался довольно незрелым и недостаточно понимал ухищрения Духовных Владык, потому оба и ускользнули.

«Чань-наставник Хуаньси» на время вырвался из погони.

Но он понимал, что между его божественным путём и Звёздным Богом существует связь, и лишь вопрос времени, когда тот почует его след.

Правда.

В этом малом мире существовало наследие буддийских культиваторов, и всё это могло послужить «Чань-наставнику Хуаньси» подспорьем.

Но он слишком хорошо знал ухватки своего старого приятеля.

Судя по нраву Звёздного Бога, ради того чтобы вынудить его показаться, тот не остановится даже перед полным истреблением буддийского наследия Пограничной Реки.

«Чань-наставник Хуаньси» не мог сидеть сложа руки.

Ему угрожал не только «Звёздный Бог», но и Внешние Небеса.

При этой мысли «Чань-наставник Хуаньси» невольно взглянул на небесный свод.

Он слился с памятью этого малого монаха и получил часть сведений о Пограничной Реке.

Что было неожиданно.

Ещё недавно это место было Божественной династией.

Династия пала, и Небесный Дао занял её место.

Это объясняло, почему Небесный Дао выглядел несколько «непрофессионально».

Ведь по сути он был всего лишь только что явившимся на свет существом.

Для «Чань-наставника Хуаньси» это могло обернуться возможностью.

Он смутно уловил, что тот Духовный Владыка, что прежде остановил его самого и Звёздного Бога, не состоял с Небесным Дао в отношениях зависимости.

Иначе говоря, Небесному Дао не хватало людей!

Если он сам согласится добровольно перейти под его руку и сумеет выманить у него власть над «буддийскими культиваторами», то на будущее обретёт основу для существования.

Достаточно лишь полностью её переплавить.

Тогда он и сам станет частью истока Пограничной Реки.

И если Небесный Дао не захочет рубить себе руки, ему волей-неволей придётся сохранить ему жизнь.

По сравнению с этим утрата свободы вовсе не казалась ценой.

При этой мысли «Чань-наставник Хуаньси» немедля сел в созерцание, и его божественное воплощение устремилось к небесному своду.

Он добрался прямо до места, где пребывал Небесный Дао.

В этот момент одно из Деревьев Бодхи в обители вдруг закачалось.

Чэнь Цзинъань наблюдал за этой картиной.

В глазах посторонних обитель оставалась всё такой же пустой.

Но он покрыл глаза силой Святого Закона Бессмертной Тыквы и тотчас увидел столб золотого света, взмывающий в небеса и достигающий самых звёзд, — зрелище необычайно величественное.

Весь этот переполох исходил от одного малого монаха.

Чэнь Цзинъань при виде этого улыбнулся.

Добыча сама пришла в руки без всяких усилий!

Избранный «Чань-наставником Хуаньси» носитель прямым ходом угодил в зону его присмотра.

Мало того.

Чэнь Цзинъань увидел ещё одну картину.

Звёздный Бог обратился в бородатого здоровяка с острым клинком в руке и по дороге вёл истребление целыми «обителями».

Способ был прост и груб.

Более того, волею случая он натыкался на несколько обманок, оставленных «Чань-наставником Хуаньси».

Тыквенные листья Чэнь Цзинъаня тоже пострадали от чужой беды — часть их была утрачена.

Это породило у него замысел.

А что, если, пользуясь случаем, сначала продать ему немного сведений?

При этой мысли Чэнь Цзинъань тотчас извлёк «Трон Владыки» и покрыл себя с ног до головы титулами Божественной династии, мгновенно превратившись в прозрачного для ока Небесного Дао человека.

Его Святой Закон Бессмертной Тыквы снизошёл в одну из обителей.

В тот миг, когда Звёздный Бог готов был занести клинок, он обратил Дерево Бодхи в человеческий облик и заговорил.

— Почтенный Духовный Владыка, пощадите!

Звёздный Бог при этих словах сощурился, но рубить по обители не стал — клинок пошёл прямо в его сторону.

Чэнь Цзинъань мгновенно сжёг всю жизненную силу «Дерева Бодхи» и едва-едва увернулся от мощи этого удара.

Только тогда Звёздный Бог убрал клинок и произнёс без всякого выражения:

— Ты кто такой?

Чэнь Цзинъань понял, что нрав у этого Духовного Владыки не из лёгких, и потому сразу перешёл к делу.

— Я — потомок Божественной династии. Согласно рассуждениям нынешнего Небесного Дао, меня можно назвать остатком Божественной династии.

— Я нашёл почтенного Духовного Владыку сегодня потому, что обнаружил след другого Духовного Владыки!

Звёздный Бог провёл ладонью по обуху клинка и молвил:

— Чего ты хочешь?

Чэнь Цзинъань ответил без околичностей:

— Я хочу записи о совершенствовании почтенного Духовного Владыки на ступени Возвращения в Пустоту. Если удастся тем самым покончить с кармической связью, это будет лучше всего.

Услышав это, Звёздный Бог слегка удивился:

— И ты, с твоими силами, хочешь прорваться к Слиянию?

Но после удивления он с готовностью согласился.

— Записи о совершенствовании, так и быть, я тебе дам.