Глава 1052. Закон перемен и замысел о божественном теле

Слова Прародителя Хуай несомненно означали, что их показное согласие было нарушено.

Но раз уж речь зашла о «кроте», этому делу всё же следовало положить конец.

Чэнь Цзинъань тут же заговорил и обратился к Прародителю Хуай.

— Как думаешь, кто из нас под наибольшим подозрением, кто скорее всего крот?

Прародитель Хуай бросил на него взгляд и лениво промолвил:

— Это не то, о чём мне следует беспокоиться.

— Мы собрались вместе лишь потому, что всех нас не до конца затронули изменения памяти. Вы жаждете Места Слияния, хотите шагнуть дальше, а я, старик, от начала и до конца хотел лишь одного — сохранить свою шкуру.

Едва эти слова прозвучали, как все тотчас исполнились недовольства, но Прародитель Хуай как назло держался так, будто ему всё нипочём.

В конце концов, они лишь воспользовались Иньской стороной Божественной династии как посредником, чтобы ненадолго явиться сюда.

И в самом деле —

Их настоящие тела по-прежнему пребывали в собственных Путевых областях, а потому уничтожить человека здесь было невозможно.

Услышав это, Чэнь Цзинъань посмотрел на Прародителя Хуай. Он вспомнил, что Чэнь Цинъюнь тоже собирал осколки Бога Зверей.

Логично рассуждая, если добавить к этому, что Чэнь Цинъюнь носил в себе Благословение Небес и Удачи и Божественный Меч Таоте, он тоже не должен был подпасть под влияние.

Раньше самого Чэнь Цзинъаня не было рядом с ним среди бессмертных кланов — возможно, парень сейчас находился в другой Путевой области.

И тут Чэнь Цзинъаня внезапно осенило.

Он задумал с помощью Опоры Клана Чэнь перенестись прямо к Чэнь Цинъюню.

……

Звёздная Путевая область, внутри одних руин.

Чэнь Цинъюнь, следуя указаниям Духовного Владыки Таоте, очертил лезвием меча круг на земле, сделав его темницей, и полностью отгородил свой маленький мирок от внешнего мира.

В его сознании точно так же возникли два разных представления.

Четыре моря и Шесть путей.

Однако у Чэнь Цинъюня по сравнению с прочими было собственное преимущество.

Духовный Владыка Таоте, настоящий духовный владыка, в полной мере прошёл этап постижения Дао через Слияние.

Поэтому он ясно понимал нынешнее положение Пограничной Реки.

— Сейчас всё складывается так, что божественная должность, взращённая Пограничной Рекой, уже выбрала того, кто постигнет Дао, — иными словами, определилась с одной переменой в установленной временной линии. Всё происходящее ныне — это ещё одна развилка, порождённая влиянием перемены. Как только перемена заменит истинную временную линию, временная линия Пограничной Реки окончательно склонится к этой развилке, и всё, к чему вы привыкли, уже никогда не вернётся.

— Обстоятельства, с которыми ты столкнулся на сей раз, довольно необычны. Я предполагаю, что тот, кто сейчас штурмует Слияние, — это сам Небесный Дао Пограничной Реки.

Услышав такой вывод, Чэнь Цинъюнь попросту остолбенел.

Неужели сам Небесный Дао настолько приземлён?

Духовный Владыка Таоте тем временем продолжал объяснять:

— Небесный Дао сам по себе — особый род, обладающий врождённым преимуществом, но вместе с тем и ограничениями, накладываемыми после рождения.

— От самого своего появления они как минимум находятся на уровне Возвращения в Пустоту. А те миры, что были лично взращены великими обладателями божественных способностей, порой имеют Небесный Дао, что от рождения владеет Слиянием.

— Но это исключение. Даже если окинуть взглядом Занебесье, Небесных Дао, овладевших силой Слияния, можно перечесть по пальцам. Небесный Дао вашей Пограничной Реки не раз менялся; нынешний Небесный Дао унаследовал оставленное благо, и ему уже невозможно, следуя заведённому порядку, прорваться к Слиянию за счёт развития мира.

— Поэтому сейчас он обратил взор на Место Божественного Владыки. Но поскольку сам статус Небесного Дао не позволяет получить признание божественной должности, теперь ему нужно избавиться от сущности Небесного Дао. И это — твоя возможность.

Услышав это столь неожиданно, Чэнь Цинъюнь не поверил своим ушам и растерянно ткнул пальцем в себя.

Кем бы ни был Небесный Дао, хоть бы и Слиянием — всё это не по силам нынешнему ему.

Духовный Владыка Таоте уж слишком высокого мнения о нём.

Какое это имеет к нему отношение?

Духовный Владыка Таоте тут же заговорил:

— Да, твоих сил недостаточно, но то дерево в твоём теле даже я не могу распознать. Здесь, в Пограничной Реке, его вполне хватит, чтобы обеспечить твою безопасность.

— Я за тебя проверил: нынешние небесные пропасти меж этими Путевыми областями — лишь разделение, устроенное Небесным Дао его властью.

— Если ты попросишь помощи у того дерева, возможно, найдётся способ переправляться между ними туда и обратно. Тогда я укажу тебе путь, ты выкрадешь достояние Небесного Дао — разве это не станет твоей возможностью?

Чэнь Цинъюнь и Духовный Владыка Таоте как раз жарко беседовали.

И в этот самый миг за спиной Чэнь Цинъюня вдруг проявилось исполинское древо, пронзающее небо.

То был призрачный образ Драгоценного Древа Царя Лекарств.

Одна из его ветвей мало-помалу удлинилась и, подняв широкий лист, медленно приблизилась.

На этом листе, как оказалось, сидел человек.

То был Чэнь Цзинъань.

Увидев его, Чэнь Цинъюнь крайне изумился — он и не думал, что отец явится таким образом.

Духовный Владыка Таоте уже встречался с Чэнь Цзинъанем, они обменялись взглядами, и тот встал тихо сторожить в стороне.

Чэнь Цзинъань знал, что его статус особый.

К тому же этот тип был сдержан Драгоценным Древом Царя Лекарств.

Это был один из немногих духовных владык, которым их сторона могла доверять.

Чэнь Цзинъань быстро поделился сведениями с Чэнь Цинъюнем, в том числе и своим предположением о Небесно-Даоской Путевой области.

Услышав это, Духовный Владыка Таоте поддакнул:

— Небесный Дао столь старательно заметает следы — и впрямь, верно, таит какую-то скрытую тайну.

Чэнь Цзинъань тотчас изложил и своё второе намерение.

Он хотел, чтобы Чэнь Цинъюнь нанёс удар по Прародителю Хуай.

Крот тот или нет — пока неважно, но его позиция была чересчур осторожной, к тому же он знал всё содержание их совещаний. Оставлять его без присмотра — в конце концов лишь скрытая угроза.

Более того, у Прародителя Хуай имелось немалое число осколков Бога Зверей, что уже само по себе сталкивало его интересы с Чэнь Цинъюнем.

И по справедливости, и по личным мотивам у Прародителя Хуай были причины быть устранённым.

Вопрос был в том, находятся ли Чэнь Цинъюнь и он сейчас в одной Путевой области?

Чэнь Цзинъань вновь осведомился и получил удовлетворительный ответ.

Чэнь Цинъюнь сейчас находился в Звёздной Путевой области, и Прародитель Хуай как раз тоже был здесь.

Вот только — хватит ли одних лишь сил Чэнь Цинъюня, чтобы убить противника?

Строго говоря, среди той их группы Прародитель Хуай по записанному уровню был слабейшим — кроме Чэнь Цинвана.

Прародитель Хуай за счёт слияния осколков Бога Зверей едва-едва выстроил себя до Царства Возврата к Пустоте.

Он не знал, есть ли у Чэнь Цинъюня такие козыри в рукаве.

Узнав о его замысле, Духовный Владыка Таоте тотчас с уверенностью хлопнул себя в грудь:

— Если это всего лишь ранняя ступень Возвращения в Пустоту, то я берусь его убить.

— Однако, как ты и сказал, в Звёздной Путевой области тоже есть Владыка Пути, воплощённый Небесным Дао. Если привлечь его внимание, дело, боюсь, трудно будет уладить.

Звёздная Путевая область соответствовала Звёздному Богу и Верховному Владыке Альянса Уничтожения Звёзд.

Впечатление Чэнь Цзинъаня по-прежнему задерживалось на том самом божественном теле.

В свою четвёртую жизнь он уже овладел способом находить, где обретается это божественное тело, — а именно через чувствительность к жизненной и мёртвой ци.

Божественное тело пребывало в бесхозном состоянии, и, чтобы сохранить его божественность неповреждённой, лучше всего было хранить его в месте перерождений — то есть в круге перевоплощений.

Если только Небесный Дао Пограничной Реки не пожелает вернуть божественное тело Звёздному Богу.

Иначе лучшим способом распорядиться им было оставить всё как есть.

А коли так —

Вход и выход круга перерождений, возможно, были отнесены к пределам Звёздной Путевой области.

Разве это не давало шанс Духовному Владыке Таоте?

Он, как представитель рода таоте, лучше всего умел орудовать именно с телами.

Чэнь Цзинъань изложил свои рассуждения и тотчас получил одобрение Духовного Владыки Таоте.

— Если это всего лишь тело, то я и впрямь берусь вырвать из него кусок плоти. Стоит этому мечу впитать достаточно крови и жизненной силы — и я осмелюсь убить тебе хоть Возвращение в Пустоту, хоть самого Небесного Дао.