Глава 1061. Беспредельные возможности, у Престола Божества есть хозяин

Топор рассекает хаос, чистое и мутное разделяются!

В голове Чэнь Цзинъаня невольно промелькнули эти восемь больших иероглифов.

До тех самых пор, пока тот человек и топор в его руках не начали постепенно обретать плотность.

В одно мгновение.

Облака в небе стремительно проносились мимо, цветы и деревья, ручьи на земле внезапно сменялись.

Вот только что повсюду на горах были молодые побеги — а в следующую секунду это уже опавшие листья, возвращающиеся к корням.

Время в этот миг словно сжалось.

Чэнь Цзинъань почувствовал, что утратил самое понятие времени.

И тут тот мужчина вдруг посмотрел в его сторону. Его лицо было окутано золотым сиянием, разглядеть черты было невозможно.

Но одного лишь взгляда хватило, чтобы у Чэнь Цзинъаня возникло ощущение, будто его считают добычей.

Всё в нём, казалось, было насквозь прочитано этим человеком.

Чэнь Цзинъань поначалу решил, что ему лишь почудилось.

Однако тот человек, держа в руке топор, шаг за шагом направился к нему.

С каждым его шагом всё вокруг менялось.

А вместе с этим — и воспоминания Чэнь Цзинъаня.

В его голове ни с того ни с сего появились чужие переживания.

Возьмём в пример «Четыре Моря».

Это было то мировоззрение Пограничной Реки, каким Чэнь Цзинъань представлял его в своих понятиях вплоть до нынешнего дня совершенствования.

Но после того, как на Пограничной Реке явился Престол Божества [Разделение Чистого и Мутного], мир пошёл по новой развилке.

Имя ей — «Шесть Путей».

Это тоже была одна из тех возможностей, что он пережил ранее.

Но сейчас Чэнь Цзинъаня увлекли в другие возможные варианты.

Например, «пять внутренних органов», «семь чувств», «шесть желаний»...

Это тоже были ветви, протянувшиеся от Пограничной Реки.

Более того, под каждой из этих ветвей существовал соответствующий ей он сам.

Во всех этих возможных вариантах Чэнь Цзинъань шёл к разным развязкам.

И в немалой их части он даже отказывался от того, чтобы остановить Небесный Дао, и добровольно подчинялся ему.

Эти воспоминания и переживания разом хлынули в его сознание, обрушиваясь на все представления Чэнь Цзинъаня в целом.

У него был [Колокол Матери и Дитя], удерживающий равновесие в центре, а кроме того, за спиной стояла [Душа Девяти Жизней] — он давно уже взрастил незаурядный душевный настрой.

Но и у человеческих сил есть предел.

Чэнь Цзинъань мог распознать себя среди десяти разных переживаний.

Он мог выделиться и среди сотни разных переживаний.

Но когда эти возможности приумножились до тысяч, десятков тысяч и даже больше...

Восприятию Чэнь Цзинъаня стало вполне по силам затуманиться.

И теперь точно отыскать среди них ту часть, что соответствует «Четырём Морям», стало для него особенно трудным.

И он наконец осознал: это и есть расплата, идущая от Небесного Дао.

Сам Духовный Владыка был лишь переменной, существующей в бесчисленных возможностях.

Но стоит им совершить прорыв — и эта переменная сменит всякий итог, пронижет собой все возможности.

Потому —

Небесный Дао Пограничной Реки мог с лёгкостью произвести из собственной развилки бесчисленные возможности и насильно увлечь Чэнь Цзинъаня в разные их варианты.

Эти разом хлынувшие воспоминания должны были перестроить внутри него некий свод из мыслей души, заставив его забыть собственное изначальное сердце.

Чэнь Цзинъань попытался использовать Тело Небесного Дао, чтобы разрешить это влияние.

Но не успело Тело Небесного Дао возыметь действие, как у его уха раздался незнакомый голос.

— Всё же я тебя недооценил — ты, оказывается, тоже Небесный Дао из чужого домена. Если бы ты и впрямь набрал силу, это была бы немалая морока.

Чэнь Цзинъань мгновенно осознал: след Мира Утянь уже раскрыт.

Он попытался использовать [Колокол Матери и Дитя], чтобы вырваться из этой ловушки.

Но время в этот миг словно полностью остановилось.

Чэнь Цзинъань не услышал звона колокола.

И всё же он почувствовал, как хаотичные мысли в его сознании отступают.

Небесный Дао Пограничной Реки, уже добравшийся было до него, теперь по неведомой причине отступил обратно на прежнее место.

Чэнь Цзинъань жаждал поскорее выяснить, что произошло.

В этот миг ему навстречу донёсся буддийский возглас.

А когда он снова взглянул —

Одеяния Чань-наставника Хуаньси раздулись, будто колеблемые ветром, и под его ногами проросла великая дорога из лотосов.

Рядом с ним Звёздный Бог, словно зелёный лист в свите, следовал за ним вплотную.

Лотосовая дорога под их ногами полностью сковала Небесный Дао Пограничной Реки.

Чань-наставник Хуаньси бросил Чэнь Цзинъаню взгляд, и тот сразу же вновь обрёл способность двигаться, однако картина перед глазами оставалась неизменной.

Тело Небесного Дао Пограничной Реки постепенно стало проявлять признаки размывания.

Он с трудом разомкнул уста:

— Почему?

Небесный Дао Пограничной Реки не мог взять в толк.

Он ведь уже стал Духовным Владыкой — как же ему всё ещё грозила смерть?

Он же, без всякого сомнения, неумирающий и неразрушимый.

Даже если он погибнет здесь, он сможет вновь возродиться из божественного пути.

Но загвоздка была в другом.

Небесный Дао Пограничной Реки обнаружил, что у него вовсе нет такой силы.

С этим Престолом Божества с самого начала было что-то не так.

Всё, что он делал, похоже, обратилось в чужое приданое.

Как такое возможно!

Ведь он, без сомнения, был самым древним существом на нынешней Пограничной Реке.

Ещё в те годы, когда Бог Юй не совершил прорыва в Слияние, он уже начал замышлять всё нынешнее.

И появление этого места Слияния было в немалой степени связано с ним.

Как в этом мире мог найтись кто-то, кто отнял бы место Слияния прежде него?

Чань-наставник Хуаньси смотрел на исполненного неверия Небесный Дао, и в его взоре прибавилось толику жалости.

Он не имел с собеседником близости, так что не было нужды позволять человеку умереть просветлённым.

К тому же, будь Духовный Владыка воистину всемогущ, разве они со Звёздным Богом оказались бы в столь жалком положении все эти годы?

В конечном счёте —

Могущество Духовного Владыки лишь относительно.

Они существуют во всех временных линиях, но это охватывает лишь настоящее и до крайности ограниченное прошлое.

А подлинные Великие Обладатели Божественных Сил обладают мощью, далеко выходящей за эти рамки.

Они способны даже взыскивать у будущего.

По своей воле забирать в свои руки то, чего не существует в текущем времени и пространстве.

Включая этот Престол Божества [Разделение Чистого и Мутного].

Ещё до того, как он появился на свет, Великие Обладатели Божественных Сил уже назначили, кому он принадлежит.

Потому, даже если именно Небесный Дао Пограничной Реки был тем, кто вызвал [Разделение Чистого и Мутного] в мир, в смысле божественного пути он всё равно взял чужое.

И это была лишь одна из причин.

Во взоре Чань-наставника Хуаньси таилось скрытое волнение. Он медленно направился к Небесному Дао Пограничной Реки.

Окружающая картина начала меняться.

Все сущее, всякая вещь — уже не конкретные очертания, а отдельные, разрозненные и тянущиеся линии.

Каждая линия олицетворяла собой одно будущее.

От начала до конца — неизменно гладкая.

Лишь та часть, что окружала Небесный Дао Пограничной Реки, — эти линии начали искривляться, точно волны, что разбегаются влево и вправо.

Это было влияние самого существования Духовного Владыки на ряд временных линий, центром которых он являлся.

По своей природе оно было прямо противоположно «Неизменности Божественного Владыки».

Великие Обладатели Божественных Сил дали ему имя.

— истинная история.

Это и след существования Духовного Владыки, и в то же время снедь для его восхождения.

Дойдя до этой ступени,

Они заслуживали звания неумирающих и неразрушимых — им нужно было как можно больше своих следов оставить в мире. Таков был путь от «Слияния» к «Великим Обладателям Божественных Сил».

Что же до Чань-наставника Хуаньси —

Престол Божества [Разделение Чистого и Мутного] сковал силу Небесного Дао Пограничной Реки.

У него была лишь сфера, но не было божественной силы.

Это был наилучший случай отнять у противника его истинную историю и впитать её в собственное тело.