Глава 1094. Уцелевшие клана Нюйвы, брат и сестра Духовных Владык

Услышав это, Тан Лу невольно ощутил в глубине глаз тень недоверия.

Неужели ему и вправду попался настоящий глупец?

Не зная даже, сколько человек способно войти в такое скрытое измерение, он осмелился вот так запросто уступить другому счастливую возможность.

Этот юнец и впрямь принимал здешние места за собственный дом.

Тан Лу прикинул: пусть даже на Чэнь Цинъюне лежит благословение удачи, каждая выпавшая ему на долю счастливая возможность сама по себе истощает эту удачу.

Внезапная глупость Чэнь Цинъюня, вероятно, означала, что его удача иссякла до дна.

Так стоит ли ему теперь убивать его?

Тан Лу немного поколебался, но в конце концов обида, связанная со скрытым измерением, взяла верх.

Как бы там ни было, этот простофиля никуда не денется.

Вот вернётся он с полными руками добычи — тогда и прикончит его, в придачу к остальному.

И потому Тан Лу, изобразив на лице признательность, первым шагнул внутрь этого скрытого измерения.

Чэнь Цинъюнь так и остался стоять на месте, провожая его взглядом.

Немного погодя назад прилетела незримая струйка воздушного потока.

Это было небесное благословение, что несло на себе Тан Лу.

Его небесное благословение покинуло своего носителя — а значит, Тан Лу уже был мёртв.

Если сопоставить это со временем, что он провёл внутри, то случившееся можно было назвать лишь «убийством за мгновение».

Чэнь Цинъюнь, разумеется, не был бессмертным небожителем и не мог заранее предугадать, что сулит скрытое измерение — удачу или беду.

Но в этом ремесле он давно уже был старым мастером.

Чэнь Цинъюнь давно перерос ту пору, когда при виде скрытого измерения человека охватывает безумный восторг.

Именно такое спокойствие позволяло ему трезво обдумывать объективные условия скрытого измерения и таящиеся в нём опасности.

Сейчас он находился среди руин Клана Нюйвы.

Все здешние малые миры когда-то были поглощены Кланом Нюйвы, а ныне Клан Нюйвы на словах уже был уничтожен.

И всё же здесь, вопреки всему, зародилось скрытое измерение.

Оно не могло возникнуть из пустоты.

Чэнь Цинъюнь подытожил: возможностей было всего две.

Первая — люди Клана Нюйвы не были уничтожены до конца.

Вторая — не были уничтожены до конца обитатели тех малых миров, что существовали здесь когда-то.

Как ни посмотри, он, будучи чужаком, не был здесь желанным гостем.

Последствия того, что он вошёл бы внутрь без всякой подготовки, очевидны.

Чэнь Цинъюнь не стал бы повторять чужую ошибку.

Ещё когда он только готовился исследовать руины Клана Нюйвы, он уже предусмотрел такую возможность.

Через своего отца Чэнь Цинъюнь знал, что жена его девятого брата несёт в себе кровь потомков Клана Нюйвы.

Его племянница и внучатая племянница — каждая была ещё более склонна к возврату к первобытным чертам, чем предыдущая.

Потому Чэнь Цинъюнь выменял на разные вещи запасную кровь и священные реликвии.

Одной из них была чешуйка Святой Девы.

Чэнь Цинъюнь поднёс её к Драгоценному Древу Царя Лекарств, и вскоре листья древа свернулись в маленькую кроватку, а к нему подплыл камень, покачивающийся на глади ручья.

То было Вино из Камня, знаменующее водный духовный корень.

Чэнь Цинъюнь положил на него чешуйку и дал ей медленно пойти ко дну.

В следующее мгновение.

Его дыхание начало меняться, а вместе с ним и нижние конечности Чэнь Цинъюня стали смыкаться.

И вот Чэнь Цинъюнь целиком превратился в получеловека-полузмея.

И поле его зрения тоже начало меняться.

Прежде казавшиеся безмерно унылыми руины Клана Нюйвы теперь явили ещё несколько вихрей.

Вот только узреть их можно было, лишь неся в себе кровь Клана Нюйвы.

А отчего вдруг появился тот самый проход прежде — этого Чэнь Цинъюнь объяснить не мог и мог лишь списать это на собственную удачу.

Судя по всему, Клан Нюйвы вовсе не был уничтожен, а лишь сжал сферу своего влияния.

Они отгородились от внешнего мира, и появление такого человека, как Тан Лу, не несущего в себе крови Нюйвы, предвещало лишь одно.

Чэнь Цинъюнь не испытывал сочувствия к его участи.

Если бы этот человек не погиб в скрытом измерении, то он сам отправил бы его прочь ещё до входа внутрь.

Теперь же, когда главная опасность была устранена, Чэнь Цинъюнь тоже пролез внутрь.

Перед ним тотчас предстали проходы, сложенные воедино всевозможными пространственными формациями, и Чэнь Цинъюнь прошёл по ним до самого конца.

Едва его змеиные ноги коснулись земли, как к горлу тут же приставили пару трезубцев.

Чэнь Цинъюнь проследил глазами по направлению оружия и обнаружил двух женщин с человеческими головами и змеиными телами — стан изящный и пышный, вот только взгляд ледяной.

В этот миг подошла синеволосая змеедева в доспехах, покрывающих верхнюю часть тела; она приблизила лицо вплотную, и змеиный язык в её устах щёлкнул, точно хлыст.

Чэнь Цинъюнь услышал слова:

— Надо же, дыхание Святой Девы? Неужели ты — наш Божественный Сын, затерянный во внешнем мире?

Синеволосая женщина пробормотала сама себе:

— Нет, это дыхание принадлежит тому, кто отвечает за защиту Божественной Девы, но ты, юнец, явно мужского пола. Как же так вышло?

Чэнь Цинъюнь знал, что упомянутая собеседницей Божественная Дева — это его старшая племянница.

Но объяснить это дело и вправду было непросто.

Он ведь не мог силой выдать себя за другого — это значило бы слишком уж недооценивать способности такого божественного клана, стоящего на ступени слияния.

Чэнь Цинъюнь осторожно произнёс:

— Наш род — боковая ветвь божественного клана, и покровительство Святой Девы получила моя племянница.

Услышав это, синеволосая женщина словно прозрела и взмахом руки велела двум стражницам убрать оружие.

Она окинула Чэнь Цинъюня взглядом с головы до ног.

Кровь этого юнца была не сказать чтобы выдающейся — тянула разве что на средний уровень, никак не дотягивая до ранга Божественного Сына и Божественной Девы.

И всё же на вид он был довольно приятен.

А то, что он сумел самостоятельно отыскать путь к своему клану, — дело само по себе нелёгкое.

Синеволосая женщина представилась по своей воле:

— Меня зовут Сыжань, ныне я занимаю должность капитана стражи. Прежде мои подчинённые вызвали небольшое недоразумение; в знак извинения позволь мне в дальнейшем стать твоим проводником на пути возвращения в клан.

Чэнь Цинъюнь не отказался и сразу назвал своё настоящее имя.

Он лишь недавно прибыл и не видел нужды скрывать своё имя: вплести ложь в правду — так его личность выдержит больше проверок.

Сыжань не заставила его долго ждать: перекинувшись парой слов с остальными змеедевами, она знаком велела Чэнь Цинъюню идти в одном из направлений.

По дороге Сыжань начала рассказывать ему о нынешнем положении Клана Нюйвы.

— По сей день в руках нашего клана остаётся тридцать шесть малых миров, и все они уцелели лишь благодаря тому, что сам Бог Си вмешался и защитил их.

— Ныне нами руководит Госпожа Сюаньнюй.

Пока она говорила всё это, Духовный Владыка Таоте добавлял Чэнь Цинъюню новые сведения.

— Бог Си — старший брат Богини Нюйвы; говорят, эти двое от рождения были единой плотью. Странствуя по свету, они повстречали одну из проекций Патриарха Дао, и тот собственноручно разделил брата и сестру.

— В конце концов эти двое — брат и сестра — оба вступили на ступень слияния и стали образцом для подражания, о котором слагали легенды.

История эта звучала безупречно.

Но из уст Духовного Владыки Таоте она отдавала скрежетом зубовным.

Чэнь Цинъюнь примерно догадывался об истине.

Боюсь, что и в том, что он, этот бедолага, был заперт в Башню Запечатывания Демонов, немалую лепту внёс тот самый Бог Си.

Судя по всему, Клан Нюйвы хоть и был уничтожен, но Бог Си, столь же с ним единый, как одна ветвь с другим деревом, всё ещё жив-здоров.

Духовный Владыка Таоте, обойдя эту тему, перешёл к Госпоже Сюаньнюй.

— Госпожа Сюаньнюй — одна из четырёх учениц Богини Нюйвы, остальные трое — это Сунюй, Гуанхань и Тайюань.

— Из этих четверых двое управляют Небом и Землёй, а двое — Инь и Ян.

— Но, насколько мне известно, та самая Гуанхань, что владела силой Великого Иня, в конце концов забрала всё достояние Клана Нюйвы и открыто перешла под знамёна Учения Великого Иня.

Сопоставив его дополнения с услышанным от Сыжань, Чэнь Цинъюнь сразу же стал понимать всё куда легче.

Двое шли и разговаривали, и незаметно подошли к подножию большого дерева.

Это дерево отличалось очень примечательным видом.

Чэнь Цинъюнь не то чтобы никогда не видел высоких деревьев, но те по большей части выглядели так, будто все части обычного деревца равномерно увеличили в размерах.

Раз велико дерево — велики и листья.

А это дерево, стоявшее перед ним, было иным.

Про него уместнее было бы сказать не «большое», а «густое».