Глава 774. Великое Празднество Плодов: без причины нет и судьбы

Тело Чэнь Цзинъаня слилось с Великим Солнцем воедино.

Он рассчитывал, что сможет с высоты птичьего полёта обозревать Пограничную Реку.

Но на деле оказалось, что даже будучи Золотым Вороном Великого Солнца, чтобы достичь этого, приходится преодолеть немало условий.

Во-первых, упираясь в собственный уровень совершенствования.

Свет Великого Солнца мог озарять всю Пограничную Реку, однако божественной воли Чэнь Цзинъаня было недостаточно, чтобы покрыть столь огромную область.

Во-вторых, ему нужно было ускользнуть от слежки Древесного Предка, скрыв ауру тайны Небес своего истинного тела, и перевести внимание обитателей Острова Вяза на тех смертных-воплощений.

Чэнь Цзинъань нашёл между этими двумя условиями предел — глубокое слияние с Великим Солнцем.

Он сам погрузился в состояние ложной смерти, подобное спячке.

При посредничестве Колокола Матери и Дитя он всё же мог сохранять восприятие внешнего мира изнутри.

Эффект не заставил себя ждать.

Чэнь Дали, будучи одним из многих воплощений заклинателей, движимый инстинктом Чэнь Цзинъаня, бессознательно добрался до Острова Вяза.

Базовой судьбой, доставшейся Чэнь Дали, было «Крепкое тело».

Это зародыш Врождённого Тела: в сочетании с заклинателями, обладающими духовными корнями, оно проявляется как превосходный дар к совершенствованию тела.

А затем Древесный Предок пожаловал и Кровь Цюнци.

Это немало удивило Чэнь Цзинъаня.

Ведь на поверхности в Пограничной Реке не было ни одного звериного рода, унаследовавшего кровь «Четырёх Древних Свирепых Зверей».

Раз Древесный Предок относился к ветви Бога Зверей, то эта кровь, вероятнее всего, пришла из-за пределов небес.

Он тотчас особо отметил духовное персиковое дерево, связанное общей жизнью с «Чэнь Дали».

Это духовное персиковое дерево можно рассматривать как внешнее воплощение: оно растёт вместе с ростом уровня Чэнь Дали и может разделять его удачу и судьбу.

Иными словами, ту часть Крови Цюнци, что была в его теле, Чэнь Цзинъань также мог получить с этого духовного персикового дерева.

Это неплохой задел.

Если в будущем вновь встретятся создания из ветви Бога Зверей, вполне можно использовать «Кровь Цюнци» как средство, чтобы отвести беду на других.

……

В последующее время.

Один за другим ещё три человека удостоились благосклонности Древесного Предка, и все в той или иной мере получили выгоду.

Это были все счастливчики до начала празднества.

А остальные… по крайней мере, в глазах Древесного Предка, не обладали достаточной квалификацией, чтобы он сеял с ними причинно-следственные узы.

Храмовый жрец, понимая всё без слов, тотчас объявил об окончании времени поклонения.

Все заклинатели и смертные направились на площадь перед даосским храмом.

Это место прежде находилось под безжалостным палящим солнцем.

Внезапно ветви старого вяза протянулись наружу, густая листва скользнула над головами заклинателей, образовав пышный изумрудный балдахин.

В руках храмового жреца был зажат золотой плодовый пестик, острый, как лезвие, на конце — им специально сбивали Великие Плоды.

Перед ним выстроились монахи, четверо несли сплетённую из ветвей и листвы большую сеть.

Всё потому, что у «Великого Плода» есть свойство: соприкоснувшись с землёй, он тотчас растворяется.

Нужно успеть собрать его до того, как он упадёт на землю.

В такие времена заклинатели по собственной воле выставляли перед собой сокровища в качестве подношений.

Это повышало вероятность быть избранным.

Когда таланты у всех не выдающиеся, то «у кого есть подношения — у того есть судьба».

Храмовый жрец, следуя воле Древесного Предка.

Сначала он выбрал того, кто поднёс больше всего богатств, и сбил Великий Плод.

Затем он выбрал того, кто был ближе всех к прорыву, и сбил ещё один Великий Плод.

Потом он выбрал самого молодого и многообещающего и сбил ещё один Великий Плод.

……

Каждый раз выбор делался среди этих заклинателей — отбирали лучших из лучших.

На первый взгляд это дарование удачи, а на деле — набор кадров для их даосского храма.

В сравнении с этим, пожалование Островом Вяза смертным было куда снисходительнее.

Не было слишком высоких требований, в основе всего лежало «спасать в беде».

Тому, чей срок подходил к концу, — спасают!

Тому, кто тяжко болен, — спасают!

Тому, кто родился с недостатком, — спасают!

Одним словом, смысл существования этого «Малого Плода» состоит в том, чтобы поддерживать доброе имя Острова Вяза.

В этом мире смертных всегда больше, чем заклинателей.

Пока удаётся поддерживать «возвышенный» статус в глазах смертных, можно не сомневаться, что слава Острова Вяза разнесётся повсюду.

В итоге за эту поездку было завязано двенадцать Великих Плодов и тридцать шесть Малых Плодов.

Среди множества воплощений, посланных Чэнь Цзинъанем, двое получили Великие Плоды.

Одной из них была женщина по имени Лю Цинцин, искусная в земледелии, обладающая духовным телом древесной стихии — она могла выращивать духовные травы качества выше своего собственного уровня.

Другого звали Чжан Цзянь; как и подобает имени, талант к мечу у него был чрезвычайно высок, и к тому же он ещё до прибытия прорвался в Заложение Основ.

Их двоих выбрали за то, что они «молоды и многообещающие».

Помимо этих двоих, на месте было немало и тех, кто силён лишь в одной области.

В прежние созывы Древесный Предок не возражал бы пожать им Великие Плоды.

Но, увы.

Раз в сто лет он может завязать лишь двенадцать Великих Плодов — это предопределено врождёнными корнями вяза.

Древесный Предок не в силах охватить всех, остаётся лишь отпустить людей восвояси.

Его совершенствование предопределило: лишь там, где есть причина, будет и следствие.

……

«Великое Празднество Плодов» завершилось.

Двенадцать заклинателей, получивших Великие Плоды, начали прорыв.

Сильнейшим среди них был заклинатель шестого слоя Зарождающейся Души.

С таким уровнем совершенствования, оглядывая нынешнюю Пограничную Реку, в любой из сил можно было рассчитывать на неплохой приём.

От шестого слоя Зарождающейся Души до седьмого слоя.

Это последний камень преткновения, с которым сталкиваются заклинатели Зарождающейся Души перед прорывом в Становление Духа.

После этого, пока удаётся обеспечить количество и качество ресурсов совершенствования.

Повышение с седьмого слоя до девятого слоя Зарождающейся Души предъявляет куда меньшие требования к личному таланту.

Сможет ли он прорваться, зачастую олицетворяет высоту «Великих Плодов» Острова Вяза.

А ниже этого заклинателя Зарождающейся Души.

Были ещё двое на пике Золотого Ядра: один — прошедший «разрушение ядра» с одноэлементным духовным корнем, который завершил все предварительные шаги и ждёт лишь подходящего момента.

У другого срок жизни подходил к концу, и это было «разрушение ядра» с трёхэлементным духовным корнем — ему срочно нужна была удача, чтобы переломить судьбу.

Древесный Предок выбрал их как показательный случай.

……

Два месяца спустя.

Грозовые испытания Зарождающейся Души пришли, как и положено, и это подняло атмосферу на Острове Вяза на новую высоту.

Многие Заложения Основ и Золотого Ядра уже начали прикидывать, где обосноваться.

Они решили терпеливо ждать сотню лет на месте.

На следующее Великое Празднество Плодов они непременно займут своё место.

Внутри Храма Вяза.

Все заклинатели, употребившие Великие Плоды, к этому времени уже облачились в монашеские одеяния и официально стали членами Храма Вяза.

Храмовый жрец не забыл про облаву на Чэнь Цзинъаня и тотчас распределил эту задачу вниз.

Он уже заручился поддержкой Древесного Предка.

Древесный Предок выделит ему партию ветвей, обладающих способностью к предсказаниям, — в количестве хоть отбавляй.

Единственный недостаток в том, что эти ветви пожирают жизненный срок использующего.

Храмовый жрец раздал их каждому монаху в руки.

Отдать часть своей жизни за Древесного Предка — честь для всех.

Особенно для тех, кто, употребив Великие Плоды, только что прорвал уровень и чей жизненный срок возрос.

Этот жизненный срок дарован благодаря Древесному Предку, и потому его следует потратить на него же.

……

На Острове Вяза вновь поднялась волна волнений.

Тем временем.

За пределами Дворца Дракона Восточного Моря.

Две фигуры шли бок о бок.

Одна из них была одета как нефритоволицый красавец, на голове — пара ослепительно белых рогов дракона, от всего тела исходила аура уровня Зарождающейся Души.

Это Наследник Белого Дракона, чей отец — Повелитель Белого Дракона, один из Трёх Владык Драконьего Дворца.

А второй — и это было очевидно — Чэнь Цинъюнь.