Глава 842. Духовный Владыка Чанъян, мощь Пожирания

С приходом второго перерождения Чэнь Цзинъаня с другого конца нити причинно-следственных связей вышел и Духовный Владыка Чанъян.

Всё его существо было окутано слоем тумана, но от него исходила подлинная аура Духовного Владыки.

Духовный Владыка Таоте не сразу сумел разглядеть, откуда берёт начало этот человек.

Бог Чумы исповедовал «чуму» и «надежду» — это были два дао, обращённые одна к жизни, другая к смерти, и он веками ходил между малыми мирами в облике лекаря.

Его дао-искусство не только исцеляло людей, но и могло спасать целые миры.

Это было естественной противоположностью клану Таоте, что исповедовал «разрушение» и «пожирание».

То, что Чэнь Цзинъань сумел заручиться поддержкой Бога Чумы, уже заставило Духовного Владыку Таоте причислить его к тем, кого следует истребить вместе с родом.

Сегодня непременно надо вырвать сорняк с корнем!

Однако этот Владыка неведомого происхождения всё же заставлял его опасаться, как бы не обжечься о горячее.

И Духовный Владыка Таоте попросту назвал себя.

— Клан Таоте, Сяо Цзэ. Этот человек издавна враждует с моим родом. Надеюсь, друг-даос окажет любезность.

Услышав это, Духовный Владыка Чанъян не обратил на него внимания, а повернулся к Чэнь Цзинъаню, и в его тоне словно прибавилось насмешки.

— Есть что сказать?

Чэнь Цзинъань без колебаний совершил коленопреклонённый ритуал.

— Ученик приветствует наставника!

С тех пор как он полностью слился со своим вторым перерождением.

Наставник Императора Долголетия был и его наставником.

Духовный Владыка Чанъян слегка кивнул, затем взмахом рукава поднял Чэнь Цзинъаня на ноги, попутно стерев ту силу Духовного Владыки Таоте, что готовилась исподтишка заглянуть в небесный замысел.

Его голос прозвучал вновь:

— Теперь расслышал ясно?

Духовному Владыке Таоте тут же ударила в голову ярость.

За какие-то одни сутки это было уже во второй раз!

Раньше, когда он был в Башне Запечатывания Демонов, он поначалу собирался использовать Демонических Святых десятого яруса, чтобы восстановить силы.

Но стоило ему начать трапезу, как он повстречал ту безумную женщину — Богиню Нюйву.

Он с трудом вырвался из Башни Запечатывания Демонов, и силы, которые он восстанавливал столько лет, снова были истрачены впустую.

Выбравшись во внешний мир, Духовный Владыка Таоте выбрал в качестве замены пропитания ветвь Бога Зверей.

И на сей раз тоже — едва он начал есть.

Он почувствовал, что кто-то подглядывает за ним через Море небесной тайны, и по этому направлению пустился в погоню.

В итоге — очередная досада.

— Недурна же ваша дерзость…

Тело Духовного Владыки Таоте содрогнулось и быстро раздулось, его конечности погрузились в Море небесной тайны, а та огромная пасть, словно чёрная дыра, начала расти.

В одно мгновение в Море небесной тайны поднялась буря.

Это была клинковая ци Таоте, о которой говорили, что она способна рассечь сам исток малого мира, — и этот небольшой мир небесной тайны, прикреплённый к Пограничной Реке, разумеется, не был исключением.

Чэнь Цзинъань изо всех сил защищался, но наложенная на него небесная печать постепенно слабела, и совсем скоро его небесная сущность должна была утечь наружу.

А тогда Верховный Владыка Альянса Уничтожения Звёзд мог обнаружить его след.

Но Духовный Владыка Чанъян, похоже, не собирался вмешиваться.

Очевидно, хотя он и стоял на его стороне, но помогать во всём подряд не стал.

Судя по всему, выпутываться предстояло самому.

Чэнь Цзинъань успокоил сердце и, ощущая проносящуюся мимо «клинковую ци», смутно уловил связь с чёрным водоворотом — и это показалось ему до странности знакомым.

— Это… сила пожирания?

Божественный Путь Пожирания.

Это было искусство, берущее начало от Пожирающего Бога.

Но, судя по всему, и божественный путь клана Таоте, и путь Пожирающего Бога были связаны с Путём Пожирания.

Значит, у него есть способ противостоять.

Чэнь Цзинъань тут же привёл в движение Кровь Чёрной Тюрьмы в своём теле, и на его коже немедленно появилась тонкая чёрная плёнка — со стороны казалось, будто её всего лишь наскоро покрыли краской.

Но когда он поднялся, клинковая ци прямо вошла в его тело и исчезла.

Её поглотил он сам!

Донёсся недоверчивый голос Духовного Владыки Таоте:

— Это же Божественный Путь Пожирания. Ты — наследник ветви Пожирающего Бога?

— Не может быть, ты ведь из клана Чёрной Черепахи. Неужели Духовный Владыка Чёрной Черепахи заключил союз с Пожирающим Богом…

Духовный Владыка Таоте ранее переварил память Древесного Предка и знал о положении дел в Пограничной Реке в прежние времена.

Четыре великих Божественных Владыки держали в узде Пограничную Реку.

Что же до Четырёх священных кланов Четырёх Символов, то их существование было скорее плодом компромисса, и отношения между ними были нестабильны.

Те, кто хоть немного дружил, — например, Бог Огня Южного моря и Клан Алых Птиц.

У обоих были свои замыслы, но в целом они всё же стояли в одном строю.

Разумеется, были и те, кого связывала кровная вражда.

Наглядный пример — клан Белого Тигра и ветвь Каменного Бога: это борьба не на жизнь, а на смерть.

С другой стороны — клан Чёрной Черепахи Северного моря и Пожирающий Бог.

По крайней мере, в памяти Древесного Предка существование Крови Чёрной Тюрьмы всегда вызывало у клана Чёрной Черепахи немало нареканий.

Так что Чэнь Цзинъань, обладающий разом и Кровной линией Чёрной Черепахи, и Божественным Путём Пожирания, — сам по себе был вещью, в высшей степени противной здравому смыслу.

Если только эти двое не сговорились заранее.

Не замышляют ли они вместе Шанс Слияния?

Духовный Владыка Таоте тут же насторожился.

Пожирающий Бог был всего лишь обычным Духовным Владыкой — вряд ли он посмел бы задирать клан Таоте.

Но если это была воля Духовного Владыки Чёрной Черепахи, то тут стоило поразмыслить: пожалуй, понадобится вмешательство самого Прародителя, чтобы вообще суметь достойно противостоять противнику.

По сравнению с этим.

Духовный Владыка Чанъян, заметив, что Чэнь Цзинъань применяет Божественный Путь Пожирания, лишь слегка удивился и больше никак не высказался.

Он явился сегодня не без причины и не стал бы менять решение из-за того, что перед ним — перерождение его ученика.

Уже то, что он лично его спас, означало, что Чэнь Цзинъань сам по себе обладает такой ценностью.

Тут донёсся яростный рёв Духовного Владыки Таоте.

— Что ты делаешь, мелкий негодяй!

Разглядев, что у Чэнь Цзинъаня тоже есть покровитель, он собрался отозвать свою клинковую ци Таоте, но обнаружил, что сделать это не может.

Это походило на то, как если бы он ступил одной ногой в грязь — и тут же увяз целиком.

Чэнь Цзинъань же, ничуть не тяготясь, принял всю клинковую ци без остатка.

Поначалу он намеревался всего лишь защищаться, но, ощутив, что суть этой клинковой ци — на самом деле сила, выпестованная самим Духовным Владыкой Таоте, Чэнь Цзинъань передумал.

Раз уж сегодня за спиной стоит Духовный Владыка Чанъян, то долг за эту услугу он непременно на себя навесил, так уж лучше извлечь из этого наибольшую выгоду.

Духовный Владыка Таоте не сумел содрать с него шкуру.

Точно так же Чэнь Цзинъань не рассчитывал, что Духовный Владыка Чанъян убьёт его.

А это означало, что в грядущие дни этот Духовный Владыка Слияния тоже сядет за стол и станет одной из великих рук, что вершат дела Пограничной Реки.

Чэнь Цзинъань не мог противостоять ему напрямую, а значит, оставалось лишь строить планы окольными путями.

Один убывает — другой прибывает.

Если сегодня он ещё немного придавит Духовного Владыку Таоте, замедлив его восстановление, а заодно и усилит себя.

То это будет убийство двух зайцев одним выстрелом!

Духовный Владыка Таоте не смог вырваться и всей душой хотел ударить в ответ, но опасался вмешательства Духовного Владыки Чанъяна.

Он до сих пор не мог определить ни личность противника, ни его истинное состояние.

В конце концов Духовный Владыка Таоте выбрал отсечь руку, чтобы спастись.

Он насильно оборвал клинковую ци Таоте, погрузился в Море небесной тайны и по знакомому пути повернул обратно.

Чэнь Цзинъань же получил огромный приток силы, что, без сомнения, ещё больше обогатило его запасы для дальнейшего уединённого совершенствования.

Старый жёлтый бык смотрел на Чэнь Цзинъаня и на того стоящего рядом старшего, чьё мастерство тоже было непостижимо глубоким.

Внутри у него скопилось немало вопросов, которые хотелось задать.

Особенно о Боге Чумы: хотя самый надёжный способ — пойти к Фан Жуню, но иные вещи из-за слишком глубокой одержимости очень трудно сдержать.

Чэнь Цзинъань взглянул на Духовного Владыку Чанъяна и, лишь увидев, как тот кивнул.

Потянул старого жёлтого быка сесть рядом.

Теперь настало время Духовному Владыке Чанъяну отвечать на вопросы.

Причём не только старому жёлтому быку, но, по сути, и ему самому.