Глава 914. Пальцем рассёк Северное Море, Святой Закон Небесного Стрелка

Так называемые морские пути — это когда от владений каждого из четырёх Демонических Святых отрезают по куску.

А если прибавить сюда уже добытый Юньдяньчэн, то Чэнь Цзинъань явно намеревался прорезать Северное Море насквозь.

Демонические Святые не знали замыслов Чэнь Цзинъаня, но Северное Море было огромным, и уступить немного земли им было не жалко.

Демоническая Святая Сяоин обменялась взглядами с остальными тремя святыми и сразу дала ответ.

— Просим почтенного предшественника разметить границы, и тогда мы сами уберёмся оттуда.

Услышав это, Чэнь Цзинъань вытянул один палец и провёл им в воздухе.

В тот же миг у дальнего края Северного Моря с востока на запад вдруг проступили две золотые линии, занявшие место горизонта; шириной в тысячу ли они тянулись до самого конца Северного Моря.

Сделав это, он унял свою устрашающую мощь:

— Вот это мне и нужно.

— Всё в точности по велению почтенного предшественника!

Четверо Демонических Святых, совершив поклон, поспешно удалились — каждый жалел лишь о том, что уходит недостаточно быстро!

Их первоначальные ожидания насчёт Чэнь Цзинъаня были уже совсем не низкими.

И всё же они не предполагали, что этот человек вдобавок овладел Пути Пространства в немалой мере.

Путь Пространства — это не обозначение какого-то отдельного царства.

Просто среди культиваторов Возвращения в Пустоту его можно счесть своего рода грозной устрашающей силой.

Возьмём для примера Владыку Юньдяньчэна.

Он в совершенстве владел Путём Лука, а в нём есть и частица, связанная с пространством: Владыка Юньдяньчэна мог в пределах десяти тысяч ли пустить стрелу без единого промаха.

И это касалось не только тех, кто ниже Возвращения в Пустоту, — то же самое относилось и к самим культиваторам Возвращения в Пустоту.

Однако десять тысяч ли всё ещё укладывались в пределы, откуда культиватор Возвращения в Пустоту мог ускользнуть единой мыслью.

Потому этот приём годился лишь для подавления тех, кто стоял ниже рангом.

А будь это сто тысяч ли — вот тогда он накрывал бы расстояние большинства одиночных перемещений Возвращения в Пустоту.

Только представьте.

Если двое культиваторов Возвращения в Пустоту схлестнутся в бою и у одного обзор окажется в несколько раз шире, чем у противника, то насколько возрастут его шансы на победу благодаря одному этому преимуществу — предсказать невозможно.

Взять хотя бы тот приём, что Чэнь Цзинъань уже показал прежде.

Пространство, которое он охватывал единой мыслью, было, надо полагать, в сотни тысяч ли.

Что касается точных чисел — всё зависело от того, на сколько промежутков ему пришлось разбить работу, чтобы накрыть целиком всё Северное Море.

……

Четверо Демонических Святых ушли, а Чэнь Цзинъань спокойно сидел на прежнем месте.

Он разглядывал тыкву перед собой и замечал, как Чанцин снова и снова погибает от руки Владыки Юньдяньчэна, а следом силы тыквы вновь восстанавливают его в целости.

Этим способом насильного создания судьбоносных возможностей можно было заставить Чанцина как можно скорее постичь Путь Возвращения в Пустоту.

Но и цена была огромной.

Лишь той части, что вытягивалась из самого Владыки Юньдяньчэна, никак не хватало, чтобы полностью покрыть расходы на Чанцина.

За сотню лет это неизбежно должно было истощить те запасы, что он накопил ещё на этапе Божественной династии.

А это всё были средства для его совершенствования в нынешней жизни.

Судя по положению дел у Пограничной Реки:

Великая Божественная династия Юй пала, и даже если в будущем явятся Четыре великих Божественных Владыки, войн такого размаха, как между Великой Божественной династией Юй и Владениями Бога Зверей, больше не разразится.

А значит, его сбережения от траты только убывали — ничто их не приумножало.

Хотя прорваться в Слияние было невозможно, сам Чэнь Цзинъань тоже стремился пройти на ступени Возвращения в Пустоту ещё несколько шагов.

— Этот мальчишка Чанцин, смотри не заставь меня прогореть…

— пробормотал про себя Чэнь Цзинъань.

Затем из его рукава вылетели два тыквенных листа, обратившиеся соответственно в Чанцина и Владыку Юньдяньчэна.

Оба они совершили перед ним поклон и тут же поспешили обратно в Юньдяньчэн.

……

Прошло шестьдесят лет.

Владыка Юньдяньчэна оставался на своём посту, только прежний Юньдяньчэн сменил имя и теперь звался Горой Святого Меча.

Место главы Горы Святого Меча занял Чанцин.

А что до прежней кровной линии правящего дома города — она окончательно исчезла из глаз людских.

Любой прозорливый человек видел: будущее человеческой расы Северного Моря отныне ляжет на плечи этого Святого Меча Северного Моря.

Если Владыка Юньдяньчэна так выдвигает его…

То, можно сказать, очень скоро в Северном Море родится второй Святой Владыка человеческой расы!

Чэнь Цзинъань сохранял прежнюю позу, оберегая тыкву.

Он воочию видел, как Чанцин пережил то первое мгновенное поражение, как раз за разом воскресал и сражался, всё удлиняя время своего выживания, пока наконец не смог дать отпор Владыке Юньдяньчэна и мало-помалу не обрёл шансы на победу.

В самом Чанцине не произошло никаких пышных преображений.

Более того, он ни разу даже не готовился к «Святому Закону», потому что за всё время совершенствования Чанцин в мыслях держал лишь свой меч.

Именно эта чистота и дала Чанцину возможность прорваться в Возвращение в Пустоту.

……

Прошло двадцать лет.

В этот день на тыкве перед Чэнь Цзинъанем вдруг появилась бирюзовая трещина.

Он слегка изумился, но тотчас улыбнулся.

Чанцин добился своего!

Чэнь Цзинъань приложил ладонь к трещине и, словно сдирая слой кожи, напрямую отслоил её прочь.

Поверхность тыквы тут же вернулась к прежнему виду.

Он опрокинул горлышко сосуда — и Чанцин немедленно вырвался наружу, взмыв прямо в небеса.

Что же до Владыки Юньдяньчэна, заключённого внутри.

Он ныне уже не имел никакой ценности.

За эти годы, проведённые в тыкве, его собственный «Святой Закон» тоже был частично переплавлен тыквой.

Имя ему — «Святой Закон Небесного Стрелка».

Это Святой Закон, рождённый слиянием Пути Лука и Пути Орудий.

Процесс усиления «Святого Закона Небесного Стрелка» заключается в жертвенном выплавлении одной священной стрелы за другой.

Чем больше священных стрел — тем могущественнее Святой Закон.

Та часть, которую Чэнь Цзинъань некогда разглядел через искусство небесной тайны, как раз соответствовала священной стреле, которую собирался выплавить Владыка Юньдяньчэна, — и звалась она «Пробивающий Небо».

Для её выплавки требовалось собрать тела более десяти святых племён, наделённых талантом защитной брони.

Во всём мире не было места более подходящего, чем Северное Море.

Один только род «Демонического Святого Фуюэ» — его потомки и отпрыски дали тела с четырьмя разными свойствами.

Остальные части можно было добыть и через нападения.

Для «Святого Закона Небесного Стрелка» Северное Море было бесхозной сокровищницей.

Поставив в Юньдяньчэне свой гарнизон, Владыка Юньдяньчэна не только мог гонять бесчисленных окрестных культиваторов на службу своим замыслам, но и снискать себе громкую славу — поистине убивал двух зайцев одним выстрелом.

Не наткнись он на сей раз на железную стену и не проглоти он обёрнутую в сладкую глазурь бомбу, которую подкинул Чэнь Цзинъань, Владыка Юньдяньчэна и вправду преуспел бы.

Сам же Чэнь Цзинъань в своём совершенствовании целиком опирался на старые запасы, почерпнутые из «Святого Закона Бессмертной Тыквы».

Это и был путь продвижения, соответствующий «Святому Закону Бессмертной Тыквы».

И, что удивительно:

он как раз успел к моменту гибели Божественной династии заранее накопить себе капитал на старость и больше не тревожиться о совершенствовании Святого Закона.

Единственный изъян был в том,

что эти достижения всё равно суждено было утратить, а значит, они годились лишь в качестве орудия для достижения его выгод.

Чэнь Цзинъань недолго поразмыслил.

Сравнив себя с прочими Святыми Владыками, он понял, что скорость его совершенствования всё же слишком поразительна.

Такой безупречный он рано или поздно привлечёт внимание иных Святых Владык, и одного неверного шага хватит, чтобы весь мир обратился против него.

Чтобы в будущем не загнать себя в тупик,

Чэнь Цзинъань решил, что уже сейчас должен начать создавать себе поддельные слабые места.

Например… воспользоваться путём продвижения «Святого Закона Небесного Стрелка», чтобы замаскировать собственные шаги совершенствования.

Даже если однажды это раскроют, он сможет подставить ещё одного!

В это самое время в небе проявилась одна истинная душа растений, и бесчисленные тени мечей, словно дождь, низверглись по небесному пологу.

Со всех сторон поднялись несколько аур Святых Законов.

Это Чанцин готовился к прорыву.

Но кое-кто вовсе не желал, чтобы его прорыв увенчался успехом.