Глава 975. Два прорыва подряд, пятый слой Становления Духа

Лицо главы Наньгун слегка изменилось.

И из-за этой неожиданной личности, и из-за того, что противник отобрал «Меч Бога Юй» и «Печать Святого Короля», вновь перехватив инициативу в свои руки.

Он недолго поколебался, но в конце концов склонился перед ним и произнёс:

— Приветствую вас, Святой Владыка Божественной династии!

Остальные культиваторы Становления Духа, находившиеся здесь, все остолбенели.

Реинкарнация Святого Владыки Божественной династии?

Такая личность всё это время находилась у них прямо под носом.

Когда они пришли в себя, то, как подобает, почтительно приветствовали его, уже не выказывая прежней заносчивости.

Чэнь Цзинъань никак не отреагировал на это обращение.

Он был Святым Владыкой Божественной династии, но в лучшем случае лишь наполовину, ведь на этой временной линии никакого «тридцать седьмого Святого Владыки» не существовало.

Затем он вошёл в дом и увидел Святого Сына Гу, уже превратившегося в иссохшего старика со слабым дыханием.

Чэнь Цзинъань лишь бросил на него взгляд, а затем сосредоточил всё внимание на «Мече Бога Юй» и «Печати Святого Короля», словно делая некий выбор.

В конце концов он убрал Печать Святого Короля в бездонную сумку, оставив в руке только Меч Бога Юй.

Чэнь Цзинъань провёл кончиком пальца по клинку.

В тот же миг накопленная внутри Меча Бога Юй сила хлынула к нему и напрямую подтолкнула его магическую силу к новой ступени.

Всего за несколько десятков вдохов.

Чэнь Цзинъань официально прорвался на четвёртый слой Становления Духа.

Это уже превосходило успехи «Небесного Владыки Светлой Луны» из третьей жизни — он успешно встал в среднюю стадию Становления Духа.

Но на этом дело не закончилось: он продолжил переплавлять оставшуюся силу «Меча Бога Юй».

До тех пор, пока не угасла последняя искра духовного света.

Чэнь Цзинъань ухватился за последнюю возможность и прорвался на пятый слой Становления Духа.

Два прорыва подряд!

Ценой этого стало то, что он полностью выжал наследие Меча Бога Юй.

В этот миг на душе у Чэнь Цзинъаня было немного сложно.

Особенно когда он вспомнил о расходных материалах для своих двух предыдущих прорывов.

Будь то «Чёрная Линейка» Цзюйцзы Дворца Мо или лотос, в который обратилась истинная сущность Хуа Ин, — в кругах Возвращения в Пустоту всё это были сокровища, каких не найти даже случайно.

А ему они послужили лишь для одного прорыва на «ранней стадии Становления Духа».

По сравнению с ними, пусть стоящий перед ним Меч Бога Юй, будучи подделкой, тоже мог считаться имеющим незаурядное происхождение, но всё же относился лишь к категории Становления Духа — и всё же смог за один раз поддержать его прорыв сразу через две малые ступени.

Огромный ущерб от Моря Времени в этот миг проявился во всей полноте.

Сам он сравнивал одно с другим множеством способов.

Если нынешнему «пятому слою Становления Духа» захочется снова получить ресурсы через четвёртую жизнь, то, боюсь, сокровищ уровня Возвращения в Пустоту уже будет недостаточно, чтобы насытить его аппетит.

А если замышлять что-то более высокое, вроде вещей Духовного Владыки, то неизбежно останутся скрытые беды.

Не говоря уже о том, что на нём самом висел долг перед Почитаемым Миром.

Поскольку затраты и отдача от пространственно-временной передачи были несопоставимы.

Это практически означало, что отныне он уже не сможет получать от четвёртой жизни ощутимую помощь ресурсами.

Чэнь Цзинъань опустил взгляд на Меч Бога Юй в своей руке.

Сегодня он собрал плоды накоплений «Альянса Восхождения на Небо» за эти годы, и теперь ему нужен был благовидный предлог.

Потому он прямо использовал палец вместо меча и начал вырезать на поверхности Меча Бога Юй Искусство Меча Укрощения Вод.

Эти двое считались имеющими один и тот же корень и исток.

Святой Сын Гу теперь явно собирался войти в круговорот перерождений, и Чэнь Цзинъань, пользуясь тем, что культиваторы Становления Духа из Альянса Восхождения на Небо в этом не разбирались, прямо списал и эти потери на перерождение Святого Сына Гу.

По мере того как гравировка мечного искусства становилась всё отчётливее, Меч Бога Юй вновь засиял светом.

Чэнь Цзинъань направил его к Святому Сыну Гу.

В конце концов Меч Бога Юй обратился в маленькую мечную отметину на его межбровье.

Чэнь Цзинъань обернулся и объяснил ошеломлённым культиваторам Становления Духа из Альянса Восхождения на Небо:

— Это отпечаток, который я оставил на нём. В будущем благодаря этому отпечатку он сможет разорвать пелену утробы.

— А вы сможете по нему опознать его перерождение.

Глава Наньгун первым пришёл в себя:

— Благодарю вас за вмешательство, Святой Владыка Божественной династии!

Чэнь Цзинъань слегка кивнул:

— Раз так, то мои счёты с вашим Альянсом Восхождения на Небо улажены. Что скажете?

— Во всём следуем велению Святого Владыки Божественной династии!

…

Чэнь Цзинъань вновь покинул Парящий Город.

Едва он вышел, как увидел, что к Парящему Городу направляется и призрачный силуэт золотого колокола.

Прибывшим был не кто иной, как Святой Владыка Чантин!

Теперь, когда он забрал Печать Святого Короля, а Меч Бога Юй вместе с Святым Сыном Гу вошёл в круговорот перерождений.

Альянс Восхождения на Небо, номинально несший на себе «Эссенцию Божественной династии», остался без главы.

Это был лучший момент для удара!

Чэнь Цзинъань не собирался вмешиваться.

Во-первых, его причинно-следственная связь с Божественной династией была в четвёртой жизни, а не в нынешней.

Во-вторых, в Божественной династии уже пробудились сильные мира сего, достаточные, чтобы обеспечить неугасание её законной линии.

А значит, ему, постороннему, не о чем было беспокоиться.

По пути назад Чэнь Цзинъань, сверяясь с личиной «Пожирающей годы Бабочки», продолжал постепенную проверку.

Вскоре он осознал одну переменную.

Это был Верховный Владыка Альянса Уничтожения Звёзд!

Раньше, чтобы разобраться с Пожирающей годы Бабочкой, он заключил сделку с Верховным Владыкой Альянса Уничтожения Звёзд и выпустил его на свободу.

Однако в ходе всего этого процесса.

Сам он был единственной главной силой, противостоявшей Пожирающей годы Бабочке, а Верховный Владыка Альянса Уничтожения Звёзд не только не поднял руку, но и вновь обрёл свободу.

Это, несомненно, стало новым фактором нестабильности.

Чэнь Цзинъань применил искусство небесной тайны и начал вычислять местонахождение «Верховного Владыки Альянса Уничтожения Звёзд».

Это снова был долгий процесс.

Вернувшись в род, он решил сперва принять вознаграждение, которое Временной Суд выплатил ему авансом.

Это были врата размером с ладонь.

Чэнь Цзинъань сжал их в руке, и [Колокол Матери и Дитя] быстро отреагировал.

[Врата Утяня: выкованы Временным Судом, ведут в малый мир «Утянь»]

Его сердце тотчас дрогнуло.

Вскоре эти маленькие врата прямо исчезли, а вместо них на поверхности [Колокола Матери и Дитя] появился узор в виде врат.

Эта вещь, оказывается, могла формировать нечто вроде судьбы-предопределения?

Чэнь Цзинъань был крайне изумлён.

После изумления он начал размышлять о связи между «Морем Времени» и «Колоколом Матери и Дитя».

Вероятность того, что эти двое — одна и та же вещь, была очень мала.

Но [Колокол Матери и Дитя] сам по себе был вещью уровня, близкого к [Морю Времени], и это уже давало немалую вероятность.

Он прошёл путь от ничтожества до сегодняшнего дня и наконец получил хоть какую-то зацепку в отношении своей самой большой тайны.

Этот прогресс был отраден.

Сразу после этого в его сознании вновь прозвучал удар колокола.

[Колокол Матери и Дитя]

[Боевое тело II: Сяо Цзэ]

[Судьба первая: Боевой Предок (можно бесконечно прорываться в Царстве Боевого Святого)]

[Судьба вторая: Разрыв Пустоты (обладает полным наследием и опытом Разрыва Пустоты)]

[Судьба третья: Небесный Враг (в пределах Утяня обладает рангом, способным противостоять Небесному Дао Утяня)]

[Судьба четвёртая: Государь-Император (правя недеянием, можно обрести покорность всех подданных)]

[Судьба пятая: Святой Друг (отпечаток, оставленный буддийским гением «Ши Ли» на товарище по Пути, ждущий дня, когда они узнают друг друга)]

Чэнь Цзинъань смотрел на эту особую панель личности.

Строго говоря, это был уже не первый раз.

Перед [Боевым телом II] было ещё [Буддийское тело I], происходящее от того самого трупа павлина.

Всё это время Чэнь Цзинъань не слишком связывал [Буддийское тело I] с павлином.

Но когда его культивация возросла и его понимание мироустройства Пограничной Реки изменилось, эти два иероглифа — «павлин» — стали для него исполненными глубокого смысла.

Чэнь Цзинъань начал строить догадки.

Неужели всё, что он тогда пережил в «Павлиньем Сердечном Демоне», тоже происходило в отдельном малом мире?