Глава 675. Множество конфуцианцев образует лес, рукой тронуть — сокрушить демона

Цзинъань должен был дождаться возвращения своего наставника.

Теперь он уже достиг ступени «Цзеди» и мог жить очень долго.

Пока он всем сердцем чтит Будду и поднимается к ещё более высоким сферам, он сможет ждать так хоть вечность.

[600 лет сердца: расставание учителя и ученика]

Это было ещё одно озарение.

……

Фан Жунь, глядя на своё сердце, насчитывавшее менее четырёхсот лет, окончательно отказался от мысли тягаться с Чэнь Цзинъанем.

Теперь у него была лишь одна мысль.

Пусть его аватар продержится подольше — так наследуемых сил достанется больше.

Что же касается Чэнь Цзинъаня...

Фан Жунь знал, что его беспокойство напрасно, и уж лучше потратить силы на самого себя.

……

Будучи единственным учеником бывшего настоятеля и только что вернувшись из странствий,

Цзинъань... новый настоятель «Цзинмин» из соображений человеческих отношений разыскал Цзинъаня, намереваясь дать ему лёгкую должность.

Так он отплатил за услугу Юанькуна, уступившего ему место.

Недолго подумав, Цзинъань выбрал должность в хранилище сутр.

Настоятель Цзинмин согласился на его просьбу.

С тех пор Цзинъань официально служил в хранилище сутр, день за днём перелистывая наследие предшественников и постигая учение Будды.

Его сердце становилось всё спокойнее и крепче.

В Монастыре Зелёной Горы одно поколение сменяло другое.

Среди них сновали недавно постриженные Фацю; Цзинъань, как прошедший этот путь, всегда мог по нраву каждого посоветовать подходящее учение Будды.

Практика показала, что у Цзинъаня особый взгляд.

Многие из монахов, последовавших его советам, стали лучшими среди сверстников.

Ещё больше людей, узнав об этом, приходило к нему.

В одно время имя «Цзинъань» полностью прославилось среди молодого поколения Монастыря Зелёной Горы — даже больше, чем имя нынешнего настоятеля «Цзинмина».

Разумеется, Цзинмин не позволил бы этому продолжаться.

Иначе какой смысл был ему быть настоятелем?

Он призвал Цзинъаня и упрекнул того за самовольное оставление поста и за то, что он перехватил обязанности зала передачи учения, нарушив правила Монастыря Зелёной Горы.

После того дня его перевели из хранилища сутр.

Настоятель Цзинмин больше не давал ему должностей, а также запретил Цзинъаню втайне передавать учение другим.

Если подобное повторится, его изгонят из Монастыря Зелёной Горы.

Цзинъань прекрасно понимал мелкие затаённые мысли настоятеля.

По сути, и сам он был не прав в этом деле.

Но совершенствование нужно было продолжать.

В огромном хозяйстве Монастыря Зелёной Горы, раз обидев Цзинмина, он потерял и лёгкую должность, и теперь ему оставались лишь подсобные работы.

Подметать, носить воду, выращивать овощи, готовить еду и убирать буддийские залы.

Цзинъань принял перемены в своей судьбе, которые принесло изменение положения.

Так прошло ещё десять лет.

[720 лет сердца: порыв разбит, дракон таится в глубине]

Цзинъань так и не дождался вестей об учителе; зато к нему снова пришёл давно пропавший старый друг — Сюнь Шилинь.

Восемь десятков лет.

Цзинъань, разумеется, мог навеки сохранить юный облик, но всё же предпочёл позволить внешности состариться.

Сюнь Шилинь же был иным: он остался тем самым молодым книжником, лишь с ещё более внушительной чиновничьей властью в осанке.

«Цзинъань, ныне в нашей Поднебесной бесчинствуют демоны и чудовища — почему бы тебе не выйти в мир и не сразиться плечом к плечу со мной!»

«Поддержим праведный путь, возродим ясность и чистоту!»

Цзинъань не отказал.

За всю жизнь он немногих держал в сердце: наставник был первым, Сюнь Шилинь — вторым.

Цзинъань вновь отыскал настоятеля и попросил разрешения отправиться в странствия.

Настоятель Цзинмин, помня о прежних событиях, решил, что пребывание Цзинъаня в монастыре — источник смуты, и охотно согласился отпустить его.

Только после ухода Цзинъаня...

Цзинмин приказал сразу же подготовить для Цзинъаня церемонию ухода в нирвану.

Как единственному ученику бывшего настоятеля, Цзинъаню полагалась церемония ухода в нирвану.

Его самого не было рядом, но правила Монастыря Зелёной Горы не терпели неповиновения.

По завершении церемонии было объявлено, что монашеское имя «Цзинъань» больше не принадлежит живому человеку.

Даже если Цзинъань когда-нибудь вернётся, Монастырь Зелёной Горы не признает его имени.

……

Цзинъань ничего об этом не знал.

Спустившись с горы, он встретился с учениками и последователями Сюнь Шилиня.

Теперь Сюнь Шилинь был наставником императора династии Великая Юань и по высочайшему повелению подавлял мятежи.

Его имя гремело и при дворе, и вне его, придавливая многих сановников; кто-то даже втихаря дал ему прозвище.

«Улинь» — гнилой книжник Сюнь Шилинь.

Это было ругательство по замыслу, но Сюнь Шилинь был не из простых.

У него как раз было множество учеников и последователей.

Множество конфуцианцев образует лес.

Так что это тоже можно счесть «Улинь» — лесом конфуцианцев.

Сюнь Шилинь во главе своих учеников-конфуцианцев затеял великую битву с теми демонами, что свалились с неба.

Цзинъань был среди них.

За столько лет совершенствования в учении Будды он ещё ни разу по-настоящему не применял его против других.

Но когда он увидел этих так называемых демонов...

Это были твари, способные похищать души, вселяться в чужие тела и обращать людей в рабов.

Ослепительный свет Будды тут же вспыхнул.

Единство знания и действия — этот принцип воплотился в самом Цзинъане.

Всего за три года...

он уже глубже постиг ступень «Цзеди» и наконец, в решающей схватке с одним демоническим созданием, сделал ещё один шаг.

Четвёртая ступень буддийского пути — Истинная Пустота!

Достигнув этой сферы, он слил и сплотил воедино свою душу, что стало смертельной угрозой для Небесных Демонов, которые и так существовали лишь в виде духов.

[1200 лет сердца: битва в крови с демонами, Истинная Пустота достигнута]

Опираясь на эту абсолютную силу, Цзинъань стал загадочным буддийским силачом, стоящим за спиной Сюнь Шилиня, и прославился на весь мир.

Со всех сторон пытались выведать его личность.

Увы, Цзинъань не намеревался показываться на людях.

Прошло ещё четыре года, и нашествие демонов отступило.

Тогда Цзинъань решил уйти в тень.

[1600 лет сердца: сотни битв, успех и уход]

Но слава, что он оставил после себя, создала в народе образ несравненного мудреца — «Ваджру, истребляющего демонов»!

……

Вернувшись в Монастырь Зелёной Горы, Цзинъань узнал, что уже считается ушедшим в нирвану.

Это надолго повергло его в сомнение.

Затем в нём поднялась давно не знакомая ему ярость.

Если он умер, как же ему дождаться возвращения наставника?

Долгая череда битв изменила сердце Цзинъаня; у него даже возникло желание устроить здесь большой переполох.

В конце концов он всё же сдержал эту ярость.

Но виновник всего этого...

Цзинмин не мог остаться безнаказанным.

Это была граница, переступать которую Цзинъань не собирался.

И вот той же ночью он прокрался в покои Цзинмина, сначала одним ударом ладони оглушил его, а затем переломал Цзинмину ногу.

Весть разнеслась и вызвала немалый переполох в Монастыре Зелёной Горы.

Немало старых монахов из тайных пещер отправились разбираться, выясняя правду.

Цзинъаню было всё равно.

Кстати, в Монастыре Зелёной Горы было немало подметающих монахов, которых лишь постригали: они не брали учителей, не передавали боевых искусств, не практиковали дхьяну и не входили в иерархию поколений.

Так что если внезапно добавится и такой, как Цзинъань, большой разницы не будет.

И он продолжил своё совершенствование.

……

За пределами владений сердечного демона

Фан Жуня аватар тоже прорвался к «Истинной Пустоте».

Это название западных небес буддийской школы и соответствует Царству Зарождающейся Души у культиваторов.

Вот только его аватар ради прорыва на эту ступень тоже выбрал путь прорыва через битву.

Хотя прорыв удался, он повредил основу, и продвинуться дальше уже невозможно.

Что самое обидное...

При той же четвёртой ступени «Истинной Пустоты» сердце Фан Жуня насчитывало всего восемьсот лет — лишь половину от сердца Чэнь Цзинъаня.

Это нанесло ему тяжёлый удар.