Глава 969. Объединение Цзяндуна и разрушение пустых иллюзий

Чэнь Цзинъань решил активировать собственную Судьбу — «десятый слой Золотого Ядра» — и нацелил её на нынешний уровень «девятой ступени Боевого Святого».

В его теле не произошло никаких перемен.

Вот только когда Чэнь Цзинъань вновь попытался постичь «Путь Боевого Святого», весь процесс мгновенно стал куда более гладким, а мысли — небывало живыми.

Многие озарения и идеи, которые должны были прийти к нему раньше, окончательно вернулись лишь в это мгновение.

Это заставило Чэнь Цзинъаня невольно усомниться.

Утянь, пожалуй, не просто запрещал культивацию выше «девятой ступени Боевого Святого».

Возможно, само это место обладало способностью сковывать разум.

Проще говоря, это называлось «ореолом отупения».

Таланты местных существ подавлялись, и даже такой гость из-за пределов небес, как он сам, не был исключением.

Если бы «десятый слой Золотого Ядра» не сорвал с него эти путы, он так и оставался бы в неведении.

К счастью, теперь «десятый слой Золотого Ядра» косвенным образом причислил его к числу исключений.

Оставалось лишь скрывать свою силу и втихую становиться сильнее.

……

Прошло семь лет.

Чэнь Цзинъань благополучно сделал первый шаг и достиг десятой ступени Боевого Святого, какой в Утяне никогда не бывало.

По сравнению с прежним, в его силе не произошло качественного скачка.

Это был лишь рост общего объёма, который вдобавок дал ему телесную крепость вдвое выше, чем на «девятой ступени Боевого Святого».

Такого уровня уже хватало, чтобы продолжать действовать и тайно наносить удары по окрестным кланам Боевых Святых.

Взгляд Чэнь Цзинъаня обратился к «клану Сунь» и «клану Лу», также принадлежавшим Цзяндуну.

Их союз был лишь второстепенной причиной.

По-настоящему побудило Чэнь Цзинъаня к действию то, что они открыто объявили Сяо Юньцзина «отбросом клана Сяо» — это было откровенным ударом по его репутации.

Чэнь Цзинъань знал, что убить Пожирающую годы Бабочку непросто, но эта тварь торчала прямо у него под носом, и это тоже создавало немалые хлопоты.

Проще говоря, лучше было просто выставить её вон.

Только так можно было выкроить для себя спокойное пространство для развития.

Чэнь Цзинъань решил отправиться в одиночку.

Едва он прибыл в клан Лу, как «предчувствие беды» Пожирающей годы Бабочки дало о себе знать с небывалой силой — всё тело покрылось холодным потом.

Увидев это, та принцесса клана Лу, что стала его женой, с тревогой спросила: «Что с тобой, муженёк?»

«Ничего…»

Улыбка Пожирающей годы Бабочки вышла довольно неестественной.

Ведь разрыв между ним и Чэнь Цзинъанем снова вырос!

Сам он лишь недавно прорвался в Боевые Святые, с трудом догнав прежний отрыв, а теперь его вновь обошли.

Больше того, Чэнь Цзинъань уже начал против него действовать.

В этих землях Цзяндуна оставаться нельзя!

Что до клана Лу…

Взгляд Пожирающей годы Бабочки, обращённый на принцессу клана Лу, был полон нежности.

Но оно прожило бесконечные эпохи и давно избавилось от подобных сентиментальных чувств.

Ради свободы оно отправило в последний путь «Сяо Хая», отца этого тела, — так неужели теперь, чтобы выиграть время для побега, пощадит клан Лу и не использует его как подставу?

«Я только что вновь обрёл озарение и собираюсь отправиться на поиски удачи. Жди меня дома, я постараюсь вернуться как можно скорее».

Принцесса клана Лу ничего не заподозрила, отдала Пожирающей годы Бабочке свою табличку-токен и проводила его взглядом.

А у других городских ворот.

Чэнь Цзинъань держал в руке талисман, который заставил клан Сяо изготовить наспех один из Боевых Святых, и, глядя на защитную формацию главного города клана Лу, швырнул этих пленников всех разом.

Бах —

Мощная волна силы прокатилась вокруг, рассекая ночное небо.

Те воины клана Лу, что стояли на страже, были попросту стёрты в прах этой исполинской мощью.

Чэнь Цзинъань быстро проник в главный город клана Лу.

Следуя сведениям лазутчиков клана Сяо, он направился прямо к жилищу Боевых Святых клана Лу.

Опираясь на подавляющую силу «десятой ступени Боевого Святого», он убил всех с одного удара.

Это произошло так быстро, что не успел глава клана Лу сходить за патриархом, как обоих Чэнь Цзинъань запер в комнате.

патриарх клана Лу, глядя на этого незваного гостя, исполнился гнева.

«Юный друг, клан Сяо зашёл слишком далеко!»

«Сегодня старик преподаст тебе урок: на каждого сильного найдётся сильнейший, на каждое небо — небо повыше!»

С этими словами патриарх клана Лу выпустил собственную ауру — и оказалось, что он уже достиг седьмой ступени Боевого Святого.

Эта сила превосходила даже патриарха клана Сяо.

Неудивительно, что у него была такая уверенность.

Чэнь Цзинъань не стал с ним болтать попусту — одним ударом кулака он пробил его боевой истинный дух, схватил старика в руку и раздавил.

На сей раз та сила, что олицетворяла «Небесную Волю», заметно стала плотнее.

Покинув клан Лу, Чэнь Цзинъань вновь направился к клану Сунь.

За одну ночь.

Главные города клана Сунь и клана Лу были одновременно взломаны, и ни один Боевой Святой во всех этих родах не уцелел.

Клан Сяо, воспользовавшись моментом, расширился, напрямую поглотив оба рода и официально объединив Цзяндун.

Когда весть разошлась, Поднебесная пришла в смятение.

Как зачинщик всего этого.

Чэнь Цзинъань продолжал уединённую культивацию, переплавляя в себе ту силу, что принадлежала «Небесной Воле».

По мере того как число Боевых Святых росло.

Он отчётливо чувствовал, что с каждым убитым Боевым Святым количество отнятой Небесной Воли тоже увеличивалось.

Это уж точно нельзя было списать на его удачу.

У Чэнь Цзинъаня были основания подозревать, что на него положил глаз небесный путь Утяня.

Такой небесный путь, для которого всё сущее — скот, явно не знает никакой «любви к талантам»; куда вероятнее, что сам он казался ему лакомым кусочком.

Потому тот и принялся заранее прицениваться.

Пока что его безопасности ничто не угрожало.

……

Так прошло десять лет.

Культивация Чэнь Цзинъаня поднялась до «двенадцатой ступени Боевого Святого».

На этом уровне, встретив Боевого Святого девятой ступени, он мог одной рукой подавить противника.

Более того, стоило ему выпустить свой боевой истинный дух, как он напрямую влиял на перемены в небесных явлениях.

Так называемое «Разрушение Пустоты» было не чем иным.

По мере того как культивация на ступени «Боевого Святого» углублялась, Чэнь Цзинъань постепенно сам совершенствовал Путь Боевого Святого, и в его глазах такой Боевой Святой уже обретал некоторую возможность противостоять «Становлению Духа».

Это была лишь тенденция.

Основанная на его собственном глубоком освоении ступени Боевого Святого.

Но из этого Чэнь Цзинъань мог сделать предположение, что изначальный Боевой Святой на самом деле мог сравниться с «Становлением Духа».

Просто небесный путь, исходя из собственной выгоды, его оскопил.

Следуя этой логике, стоящее над «Боевым Святым» «Разрушение Пустоты» само по себе тоже, возможно, было уровнем, соответствующим «Возвращению в Пустоту».

Разрушение Пустоты и Возвращение в Пустоту.

Связав это, Чэнь Цзинъань сознательно начал сверять опыт Возвращения в Пустоту из «четвёртой жизни» с нынешней «двенадцатой ступенью Боевого Святого».

Если это удастся, то, можно сказать, станет немалой удачей.

……

Земли Цзяннани.

Пожирающая годы Бабочка бежала сюда и там узнала о гибели кланов Лу и Сунь.

В душе его поднялся ужас.

Нынешний уровень Чэнь Цзинъаня превосходил всякое воображение.

У Пожирающей годы Бабочки были основания подозревать, что Чэнь Цзинъань воспользовался неким способом, сокращающим жизнь.

В этом мире, где бойцы и без того живут недолго.

Это был путь к собственной погибели.

Стоит лишь выждать, пока он умрёт, и победа в итоге достанется ему.

Потому Пожирающая годы Бабочка решила вступить в сильнейшую силу Цзяннани, носившую имя «Павильон Меча».

Как Боевой Святой-старейшина, присоединившийся на полпути, он поначалу мог считаться лишь чужаком.

Но у Пожирающей годы Бабочки было достаточно терпения.

Оно переживёт всех, а время выкует ему беспримерный послужной список.