Глава 971. Разрыв Пустоты, младший брат-святой

Чэнь Цзинъань всё это время стоял на месте.

И лишь когда небо начало светлеть, он увидел, как прямо напротив него поднимается огромный Будда.

Это был Ши Ли.

Его облик ничуть не отличался от прежнего, только дыхание по всему телу утихло, отчего он производил впечатление чего-то не вполне реального.

Ши Ли стоял прямо перед глазами, но казалось, будто он находится не в том же измерении, что все остальные.

Это было одним из свойств Возвращения в Пустоту.

Ши Ли дошёл до этой ступени по пути воина — а значит, это соответствовало системе «Разрыва Пустоты» Утяня.

У Чэнь Цзинъаня всё не выходило из головы одно ощущение.

Прежний Ши Ли был соединением Пути Будды и Пути Конфуция, но теперь остался лишь Путь Будды.

Это отражало его выбор в направлении святого закона.

Чэнь Цзинъань изумился:

— Даос Ши Ли успешно совершил Разрыв Пустоты?

— Благодарю даоса за помощь в свершении.

Ши Ли не стал отрицать, а затем продолжил:

— Ранее меня встретил один высочайший из существ, так что вскоре я покину Утянь и присоединюсь к Буддийской Школе Западного Неба.

Буддийская Школа Западного Неба!

Услышав это название, Чэнь Цзинъань тут же подумал о Почитаемом Миром.

Он вовсе не считал всё это простым совпадением.

То, что сам Почитаемый Миром взялся его наставлять, говорило о том, что талант Ши Ли превосходит даже его представления.

Сегодняшний день связал их двоих доброй судьбой.

Ши Ли продолжил:

— Ранее обещанный вам, даос, способ Разрыва Пустоты я уже полностью систематизировал — надеюсь, он принесёт пользу.

Он указал пальцем, и тотчас возникла струйка духовного света, которая вошла в межбровье Чэнь Цзинъаня.

Покончив с этим, Ши Ли уже собирался уходить.

Но Чэнь Цзинъань вновь окликнул его.

Ши Ли слегка растерялся.

Он даже ещё раз всё просчитал, дабы убедиться, что не упустил ничего другого.

Чэнь Цзинъань изложил свою мысль.

— Ныне, когда вы, даос, уходите, боюсь, землям Цзянси от этого придётся несладко. Куда же деваться всем этим верующим в будущем — задумывались ли вы об этом, даос?

Услышав это, выражение лица Ши Ли наконец изменилось, но в конце концов он всё же покачал головой.

— Что касается Обители Чань, я ныне уже избрал Путь Будды и не могу более ими управлять. Уходя, я разрушу золотое тело — нельзя же ни за что ни про что пользоваться выгодами от верующих.

Чэнь Цзинъань немедленно воспротивился:

— Подобный поступок, даос, боюсь, будет в некотором роде расточительством небесных даров. Давайте так: вы, даос, признаете меня своим младшим братом, а я возьму на себя заботу о верующих земель Цзянси. Мой нрав вам, даос, наверняка известен.

Тиран Цзяндуна — и нрав?

Разве можно ставить эти два слова рядом?

Воспитанность Ши Ли была уже немаленькой, но даже если Чэнь Цзинъань и был для него благодетелем на пути к Дао, заставить Ши Ли с закрытыми глазами подтверждать его нрав было бы чересчур.

Впрочем, дело было вовсе не так уж однозначно — всё зависело от того, с кем сравнивать.

Если сравнивать Чэнь Цзинъаня с обычными людьми, то часть его прежних деяний и впрямь была человекоподобной.

Но если сравнивать его с таким нечеловеческим существом, как небесный путь Утяня, то Чэнь Цзинъань по крайней мере оставался человеком.

Ши Ли не слишком верил в нижнюю планку небесного пути Утяня.

По идее, стоило ему лишь перенять на себя всю причинно-следственную связь верующих, как небесный путь уже не стал бы с ними рассчитываться.

Но это был Утянь.

Ши Ли шаг за шагом совершенствовался до нынешнего уровня — разве мог он не знать, каков нрав у небесного пути Утяня?

Из-за этого ему пришлось заново обдумывать предложение Чэнь Цзинъаня.

……

Ши Ли покинул Утянь.

Перед уходом он от имени святого Цзянси отдал всем верующим Поднебесной последний приказ.

Он от лица наставника принял в ученики главу клана Сяо из Цзяндуна — «Сяо Цзэ», введя его во врата, и передал ему управление Цзянси.

Когда весть разнеслась, Поднебесная всколыхнулась.

То, что святой Ши Ли вдруг «совершил Разрыв Пустоты и вознёсся», уже само по себе было достаточно диковинным.

Он был человеком, которого сильнейшие Поднебесной единодушно признавали обладающим высоким авторитетом.

Святой Ши Ли лично поручился за Сяо Цзэ.

По крайней мере, воины Цзянси это признали.

Те верующие, что прежде готовы были развязать святую войну, ныне один за другим отступили от границ Цзяндуна и Цзянси.

Чэнь Цзинъань лично поспешил в Обитель Чань.

Здесь он нашёл часть оставленных Ши Ли заметок о совершенствовании.

А это всё были материалы для «Разрыва Пустоты».

Чэнь Цзинъань не упустил ни крупицы, и даже сразу же ушёл в затвор на месте.

Так прошло время до года, когда ему исполнилось сто лет.

Чэнь Цзинъань вышел из маленькой хижины в Обители Чань. Едва его пятки коснулись земли, как небо распорол фиолетово-алый гром.

И этот гром не признавал никаких резонов — он пришёл именно за тем, чтобы его уничтожить.

На глазах у всех.

Чэнь Цзинъаня прямо обратили в пепел.

Немало верующих, находившихся при этом, остолбенели на месте.

Тиран Цзяндуна, младший брат-святой… вот так взял и умер?

Пусть способ его смерти и был вполне логичен, но то, что он умер именно сегодня, именно здесь, для большинства верующих всё равно оказалось трудно принять.

И тут под прежним пеплом внезапно появилась золотая цикада размером с ноготок.

Вскоре эта цикада стала расти со скоростью, заметной невооружённым глазом.

И в конце концов из скорлупы прорвался человеческий силуэт.

Это был Чэнь Цзинъань.

Он по-прежнему сохранял облик Сяо Цзэ, только и аура, и внешний вид его претерпели немалые изменения.

Два дыхания — Пути Конфуция и Пути Будды — сходились в нём.

Это было словно выточено по одному образцу с прежним Ши Ли.

Толпа верующих пережила короткое оцепенение.

И вскоре они начали падать ниц перед этим вторым святым.

Чэнь Цзинъань с удовольствием вкушал всё это.

В то же время он с некоторым страхом взглянул на место над головой.

Небесный путь Утяня.

Он признавал: это самый бесстыжий небесный путь из всех, что он видел.

Лишь из-за того, что он прикоснулся к оставленным «Ши Ли» вещам, этот небесный путь Утяня вознамерился его извести.

К счастью, у Чэнь Цзинъаня ещё оставалась одна Судьба, полученная от «Чэнь Цинчаня» — [Сбрасывание панциря золотой цикадой].

[Судьба первая: Сбрасывание панциря золотой цикадой (раз в сто лет можно сбросить панцирь; оставленный панцирь может принять смерть вместо носителя)]

Он осознал, что эту причинно-следственную связь не избыть, и потому попросту решил использовать её вторично — благо это ещё и позволяло утвердить свою власть в глазах цзянсийских совершенствующихся.

Факты доказали: эффект оказался неплох.

Вскоре земли Цзянси так же, как и земли Цзяндуна, целиком сделаются его сферой влияния.

А если прибавить сюда ещё и Цзянбэй, который он уже успел перевернуть вверх дном…

Итак, к этому моменту единственным, кто ещё мог бы представлять для него угрозу, оставался только Цзяннань.

Пойти на него открытым штурмом, возможно, и не удастся.

Но если он всего лишь блокирует его и не позволит людям Цзяннани влиять на себя — это ему было вполне по силам.

Чэнь Цзинъань задержался в Цзянси ещё на несколько дней, после чего отправился в Цзяндун.

Воевать с внешним миром он пока не собирался.

Во-первых, его [Сбрасыванию панциря золотой цикадой] требовалось заново накопить время перезарядки.

Во-вторых, он уже заполучил знания о «Разрыве Пустоты», и это пробудило в Чэнь Цзинъане интерес к глубокому изучению.

Это был путь, отличный от Возвращения в Пустоту, но ничуть не уступающий ему.

Факты уже доказали это.

Даже обладая опытом совершенствования четвёртого перерождения, вопрос о том, как завершить накопление на этапе святого закона, по-прежнему оставался проблемой, от которой не уйти.

Если не сумеешь сгустить святой закон, то твоя сила навсегда застрянет на ступени Становления Духа, и использовать собственную мощь для достижения целей станет крайне трудно.

Потому этот «Разрыв Пустоты» и стал своего рода ускоренным заменителем.

О чём тут говорить.

Даже если всего лишь временно овладеть «силой Разрыва Пустоты», это уже способно предельно укрепить способность Западного континента противостоять рискам.

Он ушёл в затвор и не показывался — а для прочих живых существ Утяня это и впрямь было облегчением.

В записях разных сторон говорится: тиран скрывался от мира шестьдесят лет — реки очистились, моря умиротворились, в Поднебесной воцарился мир.